無言な木像(xiàng )にも、(🦐)声はありま(⛳)すね。
(🔟)小(🔤)諸からは関(💞)せき(🙏)君という人(rén )がわ(📿)ざわざ東(🥗)(dōng )京(🕴)ま(🍁)で出て来てく(🚴)れ(☕)ま(❓)して、木(mù )村先(xiān )生はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれま(💦)した。関(wān )君は明(🚀)治学(xué )院の出(🌎)身(shēn )で(🚱)、(🐴)わた(👋)し(🏯)とは古いなじ(🈷)み(🍤)の間がらでし(📅)た。当(dā(🆔)ng )時(shí )、京都のほうに(👵)も教師(🧟)の口はあり(🈳)ましたが、わたしはいな(💍)かに退いてもっと勉(miǎn )強した(🌸)いと心を決めました(🈲)か(🍯)ら、報酬(🛑)もすく(🐼)なく骨もおれる小諸(zhū(📛) )のほ(🔲)うの学(🗄)校を選び(👰)ました。そん(🐼)なわけで、翌(yì(💐) )年(🕛)の四月には浅間(jiā(🦒)n )のふ(🍍)もとをさして、いなか(✋)教師として出かけました。
一(💝)(yī )〇(🈴) 木曾(cé(🖥)ng )の(👲)はえ
仙台(🛅)(tái )のような都会(huì )で(⛸)すらこのとおりですから(🕺)、まして(💭)荒浜あ(📪)らは(🚶)まのあたりに(🐒)住む人た(📹)ちの(🈺)言葉には土地(🖍)のなまりも濃(🐊)い(🚸)。ある年(🚙)、あの(🐂)漁村に(🤖)悪い病(🐾)がはや(🈚)って(⏮)、それ(🛫)を調べる(♏)た(🤾)め(🕝)に内(🏚)務省(🚎)(shěng )から役人や医者の出(🎙)(chū )張したことがあるそうです(❕)。ところが、(🕘)荒浜の漁(🍷)(yú )師(🕯)た(🧚)ち(🔰)の言(yán )う(🔆)ことは、(🎲)それらの(🌐)役人(rén )や医(🤺)者は(🐰)お(🎯)ろか、仙(🎒)台から付(fù(🐢) )いて行った人にす(👃)らよく聞き取れ(🐼)なかった(🛩)そうです。
仙台せんだ(😂)い(🐱)へ(🤞)来(😱)て弱(🐞)っ(🐾)たこ(🧚)とは、こ(🖋)とばのなまりの多いことで(🕢)し(😨)た。何(hé )か(🎐)土地の人から(🐤)話しかけられて(👰)も(🚎)、世間に交(🎤)際の広い(🧡)男や女の話に通(🐍)じ(✌)ないようなことはま(🕒)ずありませんで(🔣)した(🏆)が、おばあさ(📁)んど(🏀)うしが語(🕞)り合う(📵)ことばなぞ(🚯)は、(🏃)てんで(🕚)聞き取れ(🍤)ないく(⛪)らいでした。わたし(🎥)は(🚀)東北学(🥈)院(🏇)へ来て(💁)学(💅)んでい(🛒)る生徒(💆)の作文の中にも、(👲)何ほどその地方(fāng )ことばのなま(🤴)りを見つけたか知れません。
なんと皆(⏫)さん(⏪)、世(shì )の学(xué )者がどこに(👁)昔の代よをさがしだすか(🌅)といいますに、多(🔄)くは(🖍)それを土(🔐)の中か(🔼)ら(🙈)見つけ(🛣)てきます(🐹)。父、母、兄弟、親戚しんせき、(🐇)お友(✨)だち、そのほかか(💐)つて親し(🌹)かった(🕟)人たちで、こ(💤)の世においと(👔)ま(🚲)ごいをして行く(🥄)ものがう(🎎)ず(🌥)められたりほ(🎰)う(🔥)むられたりす(🤐)ると(🥨)ころは、みな土の中で(🦒)す。土ほどなくなった人を思い出さ(😵)せ(🤢)るものもないかわりに、またそれほどいろ(👂)いろ(♊)なも(🌳)のの生まれ(🥫)て(📹)くる場所(suǒ )もありません。
ほん(💸)とに、仙(💍)台の一年(nián )はよかった。わたしのよ(🆙)うなもの(🚚)に(🐘)も、そんな朝が来(🍿)ました。そ(🐴)の(👹)一(yī(😼) )年(niá(🦈)n )の(📀)間(jiān )ほど本のよく(🚄)読めた時もありません。どうしてこんなことをお話(🦏)(huà )しするか(🦂)と(😣)言います(🤑)に、(🏷)自分のよろこびとした(🚏)こ(🗄)と(💝)を皆(jiē )さんに(🌞)も分(fèn )けたいと思(🌡)うからです。それ(🏦)に(👱)は(⛪)待(🎶)っていてくだ(💵)さること(🔰)です。新(xīn )しい太(🤵)陽(yáng )は、きっと(🕙)皆(jiē )さんのなかにも登(🦃)(dē(🤕)ng )って(🐐)く(🤷)るで(🛋)しょう。
「荒物屋あらものや(🍀)も(🥞)やったことがあ(⏳)るしナア。」
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