あるお(🛳)友(❣)だちは年(🏸)若ながら判断と(🏔)いう(🍐)ものの(🐱)力(🎼)に(📏)富み、(🎿)あるお友だち(❔)は思い(☝)や(💎)りに深く(🌡)、また、あるお友だ(📴)ちは心(xīn )の持(🛶)ち方もよ(🦖)かったものですから(🌽)、(🏿)なにほどわたし(🔜)は自分(fèn )の(💛)まわりにある人たち(🙃)から教えられたか(📧)知れま(🎩)せん。
も(🍡)とより、(😡)木曾(📑)山の熊くまの胆いに(👰)目をつけて、(🕣)そ(🦎)れ(🚽)を土台に製薬(yà(💨)o )の業(yè(💇) )を思(😩)い立ったのは、(🏟)橘翁さまあって(🗜)のことです。しかし、(🤛)姉の家(💝)の薬をこれ(🤳)までにひろめ、先祖伝(🏞)来の(👁)しごとを築き(✋)上げたのは、何(🚍)代もかかった行(♈)(háng )商の(🌀)力(❤)(lì )に(🦔)よることが多いのです。
長(⛱)い冬のた(➕)めに野菜をた(🌙)く(🌟)わえるこ(⚽)ろが(😐)来(lái )ま(🔛)すと、(🐙)そ(📣)の大根を(👈)洗ってたくあんにつけるした(💵)くをするのが、小(👗)諸こ(🔭)もろへん(😪)での年(nián )中(✅)行(háng )事の一(yī )つになってい(👽)ます。わたしが東京から出か(🥕)けて行っ(⏰)た初め(🧦)のころには、よくそ(♟)う思(sī )いまし(🗃)た。こ(😽)の土(tǔ(👑) )地(dì )には、こんなあわれな大根(gēn )しかで(🔢)きないのかと(🦗)。一年暮らし、(🖕)二(🌆)年暮(mù )ら(💍)しするうちに(🚙)、ふしぎにもその堅い大(dà )根でつけたた(✖)く(🛶)あん(🥡)には(🏦)、か(🆒)みし(🔹)めればかみしめるほ(🚏)ど(😃)、なん(🔺)と(🐆)も(🤚)言われ(🈴)な(😛)い味(wèi )が出てきま(🌥)し(🚥)た。上州(zhōu )あたりの大(🕰)根なぞはそれ(🎋)に比べると、いっ(🍤)そ水くさいと(😛)思うよ(🐽)う(😓)にな(⌚)り(🛎)ま(🌖)した。
三 母(🏫)を葬りに
新規、新(🍌)(xīn )規、見るも(🏻)の聞くも(🎒)のわたしには新規なことば(🍼)か(🚽)り。第一、自(😏)(zì )分(fèn )のつとめに通う小諸義塾(shú )までが(🍯)、まだ(🖥)よ(🦀)う(🛍)やく(🏋)形の整(🦉)いかけたば(🌶)か(👩)り(🐁)のよ(🖐)うな新(xīn )規な学(🎞)(xué )校でした。しかし、その義(yì )塾の二(èr )階(🌨)の教(🙃)室(✅)(shì )か(👩)ら、遠く(🎫)蓼科たでしなの(🎞)山つづ(😷)きの見え(🏰)る窓(chuāng )のとこ(🎫)ろへ行(há(🚚)ng )って、そこ(⛔)か(🙎)ら(🍐)信州南佐久(😞)み(🚾)なみさくの奥(🛐)(ào )のほうの高原地なぞ(📱)を望むた(💪)びに、わたしはようや(🎮)くのことで静(jìng )かに(💵)勉強の(📩)で(🍧)きるいな(🀄)かに、もう一度自分(💕)(fèn )の身を置いたように(🕑)思いまし(🔡)た。その窓の近(🖼)(jìn )くに(😍)は、(🚮)小諸の士(🔷)族(zú(🏨) )屋敷(fū )の一(yī )部の草(🦋)屋根も見(🎑)え、と(🗾)ころ(🚽)どころには(💋)柳(📋)(liǔ )のこずえの(✒)薄く(🚣)青みがかっ(💈)た(🎉)のもあり、ちょうどわた(🚏)しが(🕔)出か(🧀)けて行ったころはおそい春(chūn )がよ(⏲)うやく浅間の(✈)ふもとに(🐐)近づい(🚦)てきた(🕌)時分(🍕)で(📄)した。たとえ学舎は(🍅)小さくと(🧢)も、(📊)わ(👵)たしは(📚)ほかの先生がたとともに働くこと(📋)を楽しく(🔂)考えま(🎡)した(👉)。
わ(🚒)たしは横(🎗)浜の(😚)ある橋のたもとからこの船に乗りましたが、ち(🎺)ょうどお(🤩)天気都合は(🤣)よし、沖(chòng )に出て(🎀)からは一(😕)(yī )ぱいに張った(🎃)帆の力で近海を渡(🤯)(dù )るの(👢)です(💞)から(🌟)、まるで(🕕)青畳の上(shàng )をすべって(📴)行(há(〰)ng )く(🏺)ようでした。おてん(🐜)とうさまが高くな(🔰)りますと(📑)、(🌊)船(chuán )では昼(zhòu )飯(📧)(fàn )を出(chū )してくれます(🐣)。それは船(chuán )頭がたい(🥌)たこわいごはんと(😎)、たくあん(🍓)のおこうこぎり(🤕)で(🐣)す。帆柱のわきで潮風に吹かれ(👊)ながら食べてみますと、そんな(🚆)昼(🦋)飯が実にうま(🤖)い(📸)と思(🎬)いました。
長(zhǎ(♓)ng )い(🦃)冬のために野菜(cài )をたく(🧘)わ(🕌)える(🎚)ころ(🚑)が(💝)来ますと、その大(🤟)根を(🏕)洗って(🐕)たくあ(🤧)んにつけ(🍤)るし(🥌)たくをするのが、小諸(🐭)こもろへんで(🎉)の年中行事の(🍘)一つに(🏳)なっています。わたしが東京か(🚉)ら出かけて行った初めのころには、よくそう思(🏹)い(⤴)ました。この土地には、(🛶)こ(😉)んな(💖)あわれな大根(🐂)し(🔪)かできないのかと。一(🐷)(yī )年(🎾)暮(mù )らし(🛎)、二年暮らし(🎏)するうちに、ふしぎにもその(📫)堅い大(dà(⭐) )根(😞)(gē(😑)n )でつ(🦗)けたたくあ(⏳)んには、かみしめれば(🔷)かみ(🍵)しめるほど(🥍)、なんとも(💦)言われない味が出(chū(🦖) )てき(❇)まし(🌌)た。上州あたりの大(dà )根な(🐾)ぞはそれに比べる(🚄)と、いっそ水(🌞)くさい(㊗)と思う(🤷)ように(🍟)なりました。
昔の人がほんとうに物(wù )を考(🍩)えた場所(suǒ )だという気の(🐮)してくる(📋)のも(🌾)、その岩壁の前(📮)で(🦄)す。わたしは古い松の枝を通して(🛩)海に映る夕日を望(🐍)みながら、しばらくそこに(😴)立ちつ(🃏)くしてい(🚄)たこともありました。
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