で(🎺)も、(🍈)わたしは(🍪)小諸(🐿)に来て(🔭)山を望(🍘)んだ朝(cháo )から(💗)、(😾)あの白い雪の(🦀)残(⚓)っ(🌊)た遠(yuǎn )い山々、浅間あ(🛐)さま、牙歯ぎっぱの(🕧)ような山つ(🌻)づ(🔰)き(〰)、影の多(🙀)(duō )い谷(♊)々、高いがけくずれ(⏩)のあと、(😲)それから淡い煙(📪)の(😲)ような山のいただきの雲(🐍)(yún )の群れ、すべてそれ(🧜)らのものが朝(🛏)の(🌰)光(guā(🎈)ng )を帯び(🎫)てわたしの(🚆)目に映っ(😬)た時(📦)(shí )から、なんとなく(🍓)わたしのなか(🥏)にはまったく新(😯)規なものが始まっ(👯)たよう(📝)に思った(🍛)のです。
一〇(🗄) 『小公子』の訳(✒)者
(🚸)方壺山人は名字みょうじを(❓)渡辺わた(🎇)な(➖)べといい、徳川の時代に木(🚜)曾福島(dǎo )き(⚓)そふ(🐴)く(👭)しまの名君とう(🎲)たわれた山(🏐)村良由(🦌)りょうゆう(🛹)公が詩(🚥)(shī )文の師匠と頼んだ人で、「菁莪館(🐲)せい(🕧)がかん」(良由公の建てた(🤚)学校(🔥))の学(💩)問(wèn )を興したこ(🤘)とにも(✈)あずか(💂)っ(🍨)て(🔯)力の(🚱)あっ(😓)たらし(😚)い人ですが(👦)、(🚥)この人が大き(🆔)なはすの葉を頭にか(⏭)ぶった(💝)図(tú )がわたしの見つけた書物(wù(🕉) )の中に(⤴)残(🗯)っ(📻)ていま(🛤)した。青い(🍹)はすの葉をかさのかわりとは、(🔦)木曾(🏽)川(👻)きそ(🚚)がわへつり(🎬)に行く人でも、(👾)ちょっと(🗺)思い付きそう(🍪)もないも(🏣)の(📑)です。
八 佐久(😷)(jiǔ )こと(⚪)ば(🛤)
わ(📻)が家の墓地(🍊)(dì )は村(cūn )の裏側(💪)に(✝)ある古い丘(❕)の上で、永昌(🥜)寺えいしょうじと(🍪)いうお寺の境(✈)内(nèi )に(🐇)つづ(🈴)いたと(⏩)ころにあります。すぎの木立ちの間から、浅い谷(👍)(gǔ(💢) )の(🌽)向こ(🌮)うに木曾らしい石をのせ(📞)た人家の板屋根(🕓)、色づい(⛄)た柿(🎧)かきのこずえなぞが見(🐏)えるところです。大黒(🐏)屋(👎)だ(🤔)いこくやとか、(🏽)八幡(fān )屋やわたやと(❔)か、その他(🦗)いろいろな屋(💵)号のついた家(jiā )々の(⬅)こけむし(🏙)た(🥘)お(🚒)墓(🌲)が(💘)並んだわ(🚅)きを通って、すぎの枯れ葉の落(🛀)ちているしめ(🔁)った土をふんで行くだ(🏈)けでも、なんとな(🏛)く心の改(🌪)まってくる(🎰)ようなと(🔲)こ(🌧)ろです。その墓地の突きあたりに、(🎒)どまんじゅ(🤫)うのかたちに小(🤸)高(gā(🧐)o )く土(tǔ )を盛(🧟)りあげ、青々(😭)とした芝草の色(sè(😝) )もむかしを語り(🧑)顔(yá(🥧) )なのが、父の長(🏪)く眠(mián )っ(🔙)ている場(⛸)所でした。永(yǒ(🍧)ng )昌(💿)(chāng )寺の本(běn )堂(táng )で母(mǔ(🌻) )の葬儀(🍨)をすませたあと、遺(🔊)骨は父(🌌)(fù )の(🙈)墓の(👻)わ(🛡)きにうずめ(🐧)ましたから、同じかたちの(☝)もの(🧖)が二(🤟)つそこに並びました。
(🔏)あくる日(rì )は、そ(🙂)の家(jiā )の若い主(💎)人の案(🎗)内(🌕)で、誕生(shēng )寺(🐦)(sì(🌩) )のかいわいに(🏝)小半(🗳)(bàn )日の時を送(🚸)り(🌫)まし(⛩)た。その海(🅱)岸まで出て行けば(🌯)網(wǎng )も(🎄)干してあ(🥝)りますし、なまぐさいお(🍻)さかなのにお(🛺)い(⚪)もして(❕)きます(✴)し、(👖)海からと(🔞)り(😱)たてのひじ(📞)きをゆでるところ(📞)かとみえて、野(🚝)天(🌲)(tiān )の(😼)てんに大釜(🧗)おおがまをかけた(🏀)土竈ど(🎬)べっついからは青々と(🎏)した(🛵)煙の立ち上(🃏)るのも目につきました(🏿)。
(👥)無言(🚠)(yán )な(💲)木像に(👎)も、声は(🚋)ありますね。
本(bě(🏞)n )所(suǒ )の病(bìng )院(🎂)のほうへ行って母(mǔ )の(👬)遺骨を引き(🏡)取るから、砂(👊)村すなむらという(🗝)とこ(🔮)ろ(📮)にあった火葬(zàng )場(⭐)まで(🎩)見(🆖)(jiàn )送った暗(àn )い晩のことも忘れ(🌶)られません。なに(🎽)しろ病気が病気で、留守宅に(🌮)残るものは交通遮断しゃだんの時です(🏢)から、砂村(👲)(cū(🌨)n )への見送(🌃)りもわた(🦁)し一人(rén )でした。翌(yì(💆) )朝、骨納め。わたし(🀄)はその遺骨を(🏁)抱(🚉)いて、郷里くにに(😟)あるわが家(jiā )の墓地へ葬るた(💞)め、東(dōng )京を(🌖)たつこ(🚐)とにしました。その時は名(🎴)古屋ま(🚎)で汽車(chē )で(📨)、名古屋から先(🙍)は人(rén )力(lì )車で(🤱)郷里(😄)く(⛸)にへ向か(🎡)いましたが、途(⛄)中の峠(🎁)の上あたり(👛)に(⛎)は(⏲)もう何(hé )度なんたびとなく霜の(🔯)来たと(⛺)ころも(👢)あり(🍱)ま(🥨)し(✈)た。
まだ(🏉)年若な(🚍)ころに、わたし(🚴)も諸(🐘)国の旅(lǚ )に(🛅)出たこ(🉐)とがあります。今のように乗り物も(🧥)そう便利な時(shí(🗨) )世ではな(🈶)く(👧)、汽車で行かれないところは(💏)わらじ(😕)が(🐞)けで、毎日七里ぐらい(🤢)の(💉)道(dà(📵)o )を(👦)歩きま(📌)し(🍗)た。そのうち(🅾)に、だ(💅)いぶ(💡)くたぶれてき(🚲)た(🙅)ものですから(😨)、しばらく石山の茶丈ちゃじ(🥨)ょう(🤦)とい(🤴)うところを借り旅の足を休めました。その(🕹)へんのこ(🥅)とをすこしお話ししてみれば(♒)、近(⛱)(jì(🌖)n )江(jiāng )の石山(shān )は古い歴(🐃)史のあるところで(🎈)して、(🔮)国(☕)分(fèn )山こく(🍿)ぶやまをうしろにし(⛷)、(🔔)湖(🥖)水(🥤)(shuǐ )のながめも前に(🤒)ひらけて(🍦)いまして、大きな巌(yá(🏝)n )石がんせ(🥓)きの間に(🌯)名高いお(🔮)寺が建ててあるのです。茶丈とは、(💈)この(🍥)お寺の門前にあり(😛)まして、以(😡)前には参(🐫)詣さん(🥘)け(🎅)い(🚊)に(🚾)集まって(🐴)来(lá(💴)i )る諸国の人た(🔪)ちのためお茶の接(🕡)待(dài )を(🍢)したと(⛱)ころだそうですが、わたしが行った時(shí )分はもうお茶の(🚡)接待もすたれ(🛳)て、ただ(💠)大きな古い(👻)茶が(🕜)ま(😣)だけが(🏧)残っていました。
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