「共に(🍄)学ぶことの出(🌦)来(👸)る人(rén )はあろう。しか(💔)し、その人たち(🍐)が共に道(🎂)に(🛍)精(🆙)(jīng )進することの出来る(🔕)人(🏐)(ré(🏩)n )であ(🏋)る(😥)とは限ら(🍴)な(💎)い。共に道に精(jīng )進す(🈁)ることの出来る人はあろ(🐄)う。し(💱)か(🖕)し(👴)、(⛪)その人たちが(♋)、いざと(📂)いう(🕖)時に(🍷)確乎た(🐴)る(🙀)信(🏝)念(niàn )に立(📍)って行動を共にしう(🚷)る人(🔆)であるとは限らない。確乎(hū )た(🔛)る信念に立(🐺)って行(háng )動(🤒)を共に(🚾)しうる人はあろう(🖐)。しかし、(😿)その人(💿)たちが(🔓)、複雑な現実の諸問題に当(⛏)面して、なお事を誤らな(🥓)いで共に進(jìn )みう(🖐)る(😡)人(🔴)であるとは(🤤)限らない。」
曾(céng )先(〽)生が病(🗜)床にあ(🚓)られた時、大夫の孟(mèng )敬子(zǐ )が見舞(🔸)(wǔ(😥) )に行った。す(⌛)る(🤳)と、曾(🎮)先生(shē(🎠)ng )がいわれた。――
「(⛸)苗にはな(💴)つても、花(🎚)が咲かないものが(⛺)ある。花(huā )は咲いて(🥔)も実を結ばないもの(👧)がある(🎶)。」
顔(yá )渕がため息(🈲)(xī )をつ(👣)きなが(🚢)ら讃歎して(🥢)いった。――
○(💺) 孔(🏫)(kǒ(🍃)ng )子の門(mén )人た(📀)ちの中にも就職目(🧡)あての弟子入りが多かつ(💬)た(🗳)らしい。
○ (🔯)矢(shǐ )ぐるみ(🤞)=(🏈)=原(🈁)文に「弋(yì )」(よく)とある(👒)。矢に糸をつけ、(➕)それを島の羽(yǔ )根にから(🧟)ませ、生(shēng )擒す(💸)る方法であつた。
九(二(🐃)一(yī )四)
二二(二(èr )二七)
先(xiān )師が道(dào )の行われないのを(💜)歎じて九夷(yí )き(🐗)ゅういの地に居をう(♑)つしたいといわれたことがあった。ある(🗡)人(🍉)が(🛰)それ(🍇)をき(🚼)いて(🗽)先(🐭)師にいった。――(👇)
○ (🎓)柏(bǎi )==(🎚)「かや(🛠)」(🌾)である。「(🧣)かしわ」ではな(💩)い。
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