「惜し(🌎)い人(❎)物(🍳)(wù )だった。私(🚅)は彼が進(jìn )んで(🦂)い(😝)る(🗡)ところは見たが(♉)、(🗽)彼が(🆚)止まっているところを見(👣)たこと(👭)がなかっ(🐨)たのだ。」
一二((👫)一九(jiǔ )六(🚨))
三(sān )(二〇八(bā ))
四(一八八(🅾))
○ 本章に(📴)ついては異説(shuì )が多いが、(🦖)孔子の言葉の真意(🚏)を動かすほどのものではな(😊)い(🌓)ので、(🤱)一々述べない。
二三((📞)二二(èr )八(bā(🔄) ))
「(⬅)先(🏻)生(shēng )の徳は高(👯)山の(🎂)ようなものだ。仰げば(🙆)仰ぐほ(🏄)ど高い。先(📭)生(shēng )の信(xì(🍰)n )念(📘)は金(jīn )石(🧑)(shí )のようなものだ。鑚(😬)きれば鑚きるほ(📆)ど堅い。捕(bǔ )捉しがたいのは先(🙇)生(💝)の高(gāo )遠な(⛱)道だ(🥒)。前にあるかと思う(🕖)と(🍗)、たちま(🍽)ち後ろに(🦋)ある(🎑)。先生は順(shùn )序を立てて、一歩一(🐋)歩(🐱)とわれわれを導き(🤹)、わ(🏯)れわれの知識(🙄)(shí(👺) )をひ(🙄)ろめるに(🔺)は(🖌)各(gè )種(🏑)の典籍、文(💺)物(❣)制度を以てせら(🎾)れ、(📆)われわ(🍴)れの(🌗)行動を規制するには礼を以てせられる(💀)。私はそ(🐿)のご(💈)指導(🏗)の精妙さに(🛅)魅せられて、や(🌗)め(🦃)よ(🆚)う(🌤)と(🍉)してもやめ(🌟)るこ(🧜)とが出(🍿)来ず(🤼)、今日まで私(sī(🌱) )の(🌪)才能のかぎり(🦀)をつく(🍈)して努力(lì(🐌) )して(🐙)来た。そして今(🥁)では、どうなり先生(shēng )の道の本体を(🐧)は(📦)っ(🕔)きり眼の前に見(jià(❔)n )ることが出来るような気(🐦)がする。しかし、いざそれに追いついて(🧞)捉えよ(🎳)う(🌱)とすると、やはりどうにも(🛂)な(👞)らない。」(👄)
一三(一(🏋)九七)
○ 舜(shùn )は堯帝(dì )に(💶)位をゆずら(💕)れた(📕)聖(🍸)天(🚶)子。禹は舜帝(❇)に位をゆずられ、夏(xià )朝の祖とな(🎧)つた聖王。共に(🏻)無為にし(✂)て化するほどの有(yǒu )徳(dé )の人であつた。
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