一〇(一九四)
子貢(🏤)が(🕙)先(xiā(🌩)n )師(💑)にいっ(🎴)た。――
「しかし、わずか(💯)の人材でも、そ(🏞)の有る無しでは大変なちがい(🙍)である。周(zhōu )の(🐶)文王は天下を(👖)三分し(😻)てそ(💻)の二(📒)を支(📥)配(💟)下におさめていられたが、それで(🈵)も殷に臣事して(🍃)秩序を(♌)や(🌜)ぶられなかっ(🐋)た(🥫)。文王(wá(🍾)ng )時代の周の徳は至(🕠)徳という(🌸)べき(👖)であ(🐽)ろ(💨)う(🖲)。」
「ここに美玉がありま(🏍)す。箱に(👑)おさめて大切にしまっておき(📶)ましょうか。それと(🌵)も、よい(⏪)買手(🚸)を求めてそれを売りまし(📢)ょ(⛷)うか。」
ゆ(🎃)す(🔊)ら(🌶)うめの木
「先(📂)生は、自分(fè(🐸)n )は世に(🔀)用いられなかっ(🙇)たた(🐹)めに、諸(zhū )芸に習熟した、といわれたこ(🥞)とがある。」
二六(一七三(sān ))(🍸)
この(❤)問(♟)答の話(huà(🤯) )をきか(🦀)れて、先師(🤼)はいわ(🔂)れた。――(🈯)
先師(🤳)(shī(👟) )は、喪服(fú )を着(zhe )た人(ré(🙂)n )や、衣冠(guà(🌻)n )束帯(💌)をし(📲)た(🚮)人や、盲(má(🌹)ng )人に(📫)出会われると、相手がご自(🍗)分(fè(📷)n )よ(👈)り年少(shǎo )者(✏)のものであっても(👴)、必(🚈)ず起って道をゆずられ、(♉)ご自(🎄)分がその(🌱)人たちの(🥩)前を通られる(⬛)時には、必ず(🔟)足を早められた。
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