こ(🚸)の「五(🔨)十」が(🤢)私(🥍)を驚(jīng )か(🌊)し(😁)た。私(🤝)は自分(🍳)の年とったこ(🐹)とも(🛬)忘れて、あの(🚱)母(mǔ )さんが(🌍)きょ(✉)うまでぴ(💽)んぴんして(🙀)いると(〰)したら、もうそんな婆ばあさ(⬛)んか、と想(👄)おもってみ(🌪)た。
この本ほんは前まへに出(🕜)だした『幼をさなき(🔜)もの(🗡)に(🎴)』と姉妹(🛍)しまいのや(👼)うに(🌐)して出だします。あの佛蘭(🔥)西(🐭)ふらんす(🚈)土産みやげには(🕯)、父(fù )とうさん(🕑)のお話はなし(📏)ばかりで(🗳)なく、佛蘭西ふら(🥩)ん(🚵)すの(🏹)方(🍁)ほうで(💵)聞き(🍞)いて來(lái )き(⛳)た(🧟)いろ/(🚟)\なお話(🔶)はなしも入いれて置お(💚)きまし(🎧)たが、(🕖)この『(🕙)ふるさと』(💍)には父とうさんの(🌋)お(🤑)話はなしばか(🎉)りを集(jí )あつめ(🥛)ました。この(😇)本ほんが出來できました(🎼)ら、木曾き(⬇)そ(🚂)の伯父をぢさんの家うちに(🌑)勉(🍔)強べんき(🎚)やうして(🎅)居ゐる(🌷)三郎らうのところへも一册さつ[(❣)#ル(👷)ビ(🔅)の「さつ」は底(🚸)本(běn )では「さい」]送おくり(🚓)たいと思(sī )おもひ(👮)ます[#「ます」は底本(📺)では「(🌫)すま(🐂)」]。
かつみさんの口(🐢)(kǒu )から出て来る話(huà )は(🀄)、昔ながらの「叔父(🙌)(fù(😔) )お(🦕)じさん、叔母(🐔)さん」だ。その(🌖)時(shí(💦) )、青山の姪はかつ(👂)みさん(🎒)の「ちょうど(📿)」(🏑)を聞(wén )きとがめて(🏅)、
何(🚚)なんといふ(🦌)深ふかい山(🧓)やまや(🌬)谷(gǔ )たにが父とうさんの(🏂)行ゆく(👨)先さきにあり(⌚)ま(🎚)したらう。父とう(🕌)さんは木曽川きそが(👴)はの見みえ(⛸)る谷間たに(🎟)あひにつ(🌻)いて、林(lín )はや(🐥)しの(🅿)中(🚂)(zhōng )なかを歩ある(🕹)いて行(háng )ゆくやう(👖)な(🎫)ものでした。どうかすると(👿)晝間(jiān )ひるまでも暗(✈)くらいや(🏇)うな檜木(🏇)ひ(🎇)のきや杉すぎ(🤤)のしん/\(👼)と生は(💇)え(💇)て居ゐるところを通(😸)とほ(🤱)ること(📎)もありました。あゝこれが(😂)三(🗳)留野みとめのといふところ(🤦)か、(㊙)こ(🚓)れが須原(🎐)すはらといふ(🔊)とこ(💸)ろか(🧥)、と(⛎)思(💹)お(♌)もひまして、初(🎷)はじめて見みる村々(🌅)むら/\が父(🎛)とうさん(🎹)に(🖐)はめづらし(📑)く思おもはれました。何なに(😀)もかも父(🏻)とうさん(🏥)には(📠)初はじ(🕜)め(😑)てゞした。高たかい(🚙)山や(🕝)まの上うへ(🐸)の方(🎺)はう(📲)から(🐫)村むらはづ(🍚)れの街道(dào )かいだうのと(💒)ころ(🈳)まで押(yā )おし寄よせ(⚽)て來きて居ゐる黒くろい岩(🐪)い(📘)はだの石い(🎉)しだのを見みるのも初はじめてゞした。
三(🍺)年の外国(guó )の旅も(🆓)、私の生涯しょうがいの(🥍)中でのさびしい(🔒)時であ(😘)った(🌓)ような気(👢)(qì )がする。もっ(🌑)と(📰)も、その間には(🧟)、これま(👓)で(🦃)踏んだことのない(📝)土を踏み(📣)、交わったこ(🎊)とのない人にも(🎭)交(jiāo )わってみ(🧣)、(🥑)陰(📐)(yīn )も(🙎)あり日向ひな(🚫)たもあるのだからそ(🌺)の複(fú )雑な気(qì )持ち(⛪)はちょっと(🕐)言(yán )葉には(🎺)尽く(✍)せない。実(🤵)に無(🎄)造作(zuò )に、私はあの旅に上(shàng )のぼって行(🥒)った。その無(wú )造作(🔽)は、自分(fèn )の(👯)書斎を外(wài )国の町に(🎙)移すぐらいの考(kǎo )えでいた。全く知らな(📏)い土地に身を置いて見ると、とかく旅の心(xīn )は落(luò )ち(😯)つかず、思(🤼)うように筆(bǐ )も(🀄)取れない。著(zhe )作をし(⤵)て(🚧)も旅を続け(🌬)ら(🕔)れるつ(🌙)もりの私は(💾)、かねて(🕒)の(🙏)約(😩)束もその十(shí )が一(🔯)を(⏱)も果たし得な(📑)かっ(🛰)た(👆)。「こ(⚽)れま(👖)で外国(guó(🏮) )に来て、著(zhe )作をしたという人のためし(🦑)がない。」と言って、あ(🚕)る旅行(⛲)者(🤝)に笑われた(🚉)こともある。でも私は国(guó )を出るころ(🛁)から思い立って(📵)い(📵)た著(🍍)作の一つだ(🤡)けは、どうにかして(🥋)それを書きあげた(😔)い(🐩)と(🕰)思った(🈸)が、とうと(🛸)う草稿(💈)の半(🛌)ばで(🎆)筆を投げてしまった。国への(🚌)通信を送るぐらいが精いっ(🏼)ぱいの(🐲)仕事であった(🥝)。それ(♌)に(🐶)国(guó )との手紙の(🐳)往(♓)復(😓)にも多(duō )く(🥈)の日数がか(🦄)かり世(😣)界大(✒)戦争の始まってか(🐠)らはこ(🚩)とに事情も通(🙂)じがたいもどかし(⤴)さに加(♐)え(🌒)て(🍗)、三(🚴)年の月(yuè(🎼) )日の間には国のほ(🐜)う(🌘)で起(🦃)(qǐ(😂) )こった不(bú )慮な出来事(🌬)と(🎧)か(🍭)種々の故障(zhàng )とかがいっそう旅を困難(ná(🍖)n )にした。私(🏂)(sī )も(🛣)、外国生(shēng )活(huó )の不便(biàn )はかねて覚悟して行っ(📸)たよう(🍇)なものの、(🎚)旅費のこ(🈷)と(🕊)なぞで(😊)そう(🌌)不自由はしないつ(🏎)もりであっ(✂)た。時(shí(🚐) )には前(qián )途(tú )の(💦)思いに(🐦)胸がふさが(💾)っ(🥏)て(💝)、(🙊)さ(🎋)びし(🥩)さ(😏)のあ(💋)ま(🏾)り寝るよりほか(🕜)の(🚰)分別ふん(😈)べ(🤓)つもなかったことを覚(jià(😔)o )え(😄)てい(➗)る。
『二人(🤹)ふたりとも東京とうき(🎽)や(🛩)う(🛂)へ修業(🆙)(yè )しうげふに(🔆)行(háng )ゆくんだ(💱)よ。』
「次郎(😙)ちゃん、おもし(🔼)ろい言葉が(🥐)あるよ。」と、(🥟)私は言った。「田舎いなかへ引(🏢)っ(👐)込(🎖)むのはね、社(shè(🐛) )会から(🙆)遠(yuǎ(🔋)n )く(😿)なるのじゃなくて、自(😓)分ら(🏛)の虚栄から遠(🔐)くなるのだ。という(😡)言葉があ(📯)る(🤜)よ。勉強のできるの(🔶)は田(📧)舎(🏐)だね(😐)。お前のように田舎(shè )にい(😺)て、さびし(🏭)さと戦う(🌥)のもいい(🤪)修業じゃないか。」
「(🗂)そうよ。」
「次郎(🕍)ちゃん(🦈)、お(🤓)もしろい言(yá(🏍)n )葉(🌉)(yè )があ(🦐)るよ。」と、私は言った。「田舎い(🚙)なかへ引(🖨)っ込むのはね、社会から遠くなるの(🥨)じ(😕)ゃな(🏡)くて、自分らの(🗑)虚栄から(💞)遠(🖼)くなるのだ。という(♓)言葉があ(💍)るよ。勉強(👩)(qiáng )のできるのは田舎(📱)だね。お前(qián )のように田舎(🕦)に(👝)い(🏌)て(🔖)、さびしさと戦う(🐤)のもいい修業(🙆)(yè )じゃないか(🔯)。」(🐏)
「でも、あの画えには、なんとなく迫っ(🚿)て来るものがあるよ。」
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