老人はわたしのよ(🏪)う(⬅)な年(🗿)のち(🧝)がったもの(🤙)をもよろこんで迎えてくれ、い(😇)ろ(⛲)い(🕜)ろな話を(⏳)してく(😰)れまし(❄)た。刀剣のこと(🧦)を書いた本などをも出して見せ(🍲)て(🗜)くれまし(👿)た。その(🏅)中(zhōng )に(👚)は(🗿)古(🛏)刀と新(📊)刀の歴(lì )史が図(🚌)で(📓)わか(⏺)るように説き明かして(🥡)ありましたが(🥛)、そ(👛)れ(🚠)ぞれの(🏂)流(liú )儀のちがいと言いま(🚎)すか、図にあらわれ(👒)た焼き刃(🛵)(rèn )の模(mó )様(🔇)がちょうど海(👏)の岸に寄(🍘)せ(🍜)てはかえる潮の花の(🛢)紋のように見えました。焼き(🔂)刃の(🕐)模様ほど刀鍛冶(🎒)の(📩)気(qì )質(zhì(👏) )をよ(🖇)くあ(🉑)らわすものもありま(😩)せん。あるものはすな(🧡)おに、ある(🙊)ものはす(🥛)るど(♟)く、あ(🕧)るものは花やかにというふうに。
瑞(ruì )巌寺ずいがんじ(🌲)は東北地方に名高い、松島(dǎo )にある古い大き(🧢)な寺(🦁)で(⏳)、(🧝)そこ(💶)に安置してあ(🌐)る伊達政(zhèng )宗だてま(☝)さ(😩)むねの木像も(🐸)世に知られています(😻)。ちょ(🏡)うどわたし(🎏)の(🔧)甥お(⛎)いが東京(jīng )か(🕗)ら仙(🗂)台せんだいの宿へたず(🚨)ね(🌼)てきた(💨)もの(🙏)です(📅)から(🚛)、二人で松島(dǎo )見物(wù )を兼ねて、(🖤)木像拝(🧤)見と出(❇)かけました。あ(🤦)いにく、その木像(🥘)はる(🍙)す(➖)だと(⬇)いうのですが(👬)、しかし声(shē(📬)ng )はする(🚺)のです。そこでわ(😎)たしが尋ねてみま(🏸)し(🧒)たら、こ(📼)んな返事でした。
仙台(tá(🛃)i )のような都会ですらこのとおりですか(😇)ら、ま(🎉)し(🎉)て荒(🌚)浜(bā(💰)ng )あら(🙇)は(😭)まの(🈶)あたりに住(㊗)(zhù )む人た(🏑)ちの(🚑)言葉には(🔆)土地(dì(🆕) )のなまりも濃い。ある年(nián )、あ(🔤)の漁村に(🏒)悪い病がはや(📑)って、それを調べるために内(nèi )務(wù )省(🔖)から役人や医(yī(🌙) )者の出張したこと(🏗)があるそう(🌉)です。とこ(🔘)ろが、荒浜(bāng )の漁師た(🚎)ちの言(🥈)うことは(🕺)、それ(📛)らの役人(ré(👖)n )や(🚗)医(yī )者はおろ(🙍)か(🧦)、仙(xiān )台(tái )か(👕)ら付いて行った人(🖲)にすらよく(😝)聞き取れなかったそう(🎂)です。
(🐑)千曲川ちく(⛳)まがわ(🛶)の川(😛)下を見(🍍)てきたかわずと、(⏺)川(🔹)上を(⛱)見(jià(📋)n )て(🕳)き(🛳)たかわずと(🎹)が小諸で落ち(🐬)合いました。そし(🌱)て(🌷)たがいに見(jiàn )てきた地方のことで言(🎫)い争い(🏈)まし(💯)た。
第(🤬)六章(🥣) (🍲)姉
呉(❄)くれくみ(🈷)子さんも(😜)、そ(🤦)う(🥦)い(👎)う家に生まれた人で(🤚)した。この人は明治(🌲)女学校と(🐆)いう学校(🛺)(xiào )で習(xí )字を教えながら、舎監を兼ねていて、多くの生(🆑)徒(🔂)から(🕕)おかあ(🎟)さんのよう(💬)に(🍮)慕(mù )われた(😼)婦人(ré(🌁)n )でした。あの歴史(shǐ(🆚) )のあ(🏊)る学(🏚)校(🆔)もおしまいの時(🚦)分には、先生(👴)方は(🍞)一人(ré(👘)n )去(qù )り、二人去(qù )りするようになったのです。その中(zhōng )で学校(xià(🐑)o )の(🕤)盛(🌥)んな時(shí )も、衰えた(🖲)時も、すこし(✍)も変(biàn )らず(👬)に、いつ(📨)でも同じように人を教(jiāo )えて倦(📏)うまなか(🕳)っ(🐪)たのは(🍐)呉くみ(🕕)子さん(🚡)でした。ああいう人の生(🌠)涯しょうがいは目(mù )立たないものです(🍧)から、わりか(🐅)た(🐭)、世間に知(zhī(❇) )られませんし、その人の事跡(🆖)も多く伝わり(➖)ません。しかし、わたしは呉くみ(🍞)子さんのよ(🕰)う(🎁)な、男(nán )も及(✈)ばないほど守(shǒu )る力に長(zhǎ(👎)ng )たけ(🎷)た(🎁)婦(fù(📧) )人(🏹)のあったことを(♿)知(zhī )っています。一番最(🚨)後(🥟)(hò(📂)u )までふみ(♏)と(🔮)どまって、あの(♍)学校(xiào )と運命をと(😑)もに(💨)し(🔄)た人も呉くみ子(🔎)さん(⛔)で(🥟)した。
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