○ 九夷(yí )==九種の(💿)蠻(má(💾)n )族が住(🍐)んでい(🚃)るとい(🔢)われていた東(dō(🤾)ng )方(😳)の地方。
○ (🚽)大(dà )宰==官名であるが(🌿)、どんな(🤯)官(guān )であるか明らか(💗)でない。呉の官吏だろうという説がある(👌)。
(😅)互郷(xiāng )ごき(🔴)ょうという村(⌛)の(🥛)人(🔄)たちは、お話になら(🐽)な(😣)いほど風俗(🐕)(sú )が悪かった(🌟)。ところがその(📇)村(📻)の一(🎋)少年が先師に入門(mé(😖)n )をお願いして許(xǔ )された(😤)ので、門人たちは先(😕)師(🌋)の真意(yì(🦔) )を疑(🍜)った。すると、先師(shī )はいわれ(🗨)た。――
「道を行おうとする君は大器で強靭な意志の持主で(💈)なければならない。任(rèn )務(wù(🔁) )が重(👫)大(🖤)でしか(🛬)も前途(tú )遼(🏪)遠(👗)だからだ。仁(😪)をもって自分(fèn )の任務と(🌨)する、何(😓)(hé )と重いではな(🏝)い(🛬)か。死(🤙)にいたるまで(🌝)そ(🌆)の(💓)任務(wù )は(🍼)つづく(😩)、(🎍)何と(🤩)遠(yuǎ(📢)n )い(👞)では(👉)ないか。」
先(xiān )師(shī )に絶無といえるも(🚳)のが四つあった。それは、(💓)独(dú )善、(🚙)執着、(🍌)固陋、利己である(✔)。
○ 子路の祷り(🎋)は、(⏮)謂ゆる苦しい(🆒)時の神頼(📩)みで、迷(🍹)信(🗓)(xìn )的(♒)祈(🎎)祷(dǎo )以上(shàng )の(🆚)も(🆔)ので(😘)はない。それに(🎳)対して孔子は、真の心の祷(🚗)り、(🚯)つま(🈚)り天(🚚)地に恥じない人(rén )間として(🏉)の精(jīng )進こそ(😥)は、幸福(fú )に到る道だ、とい(👽)う(🌗)ことを(🥃)説(shuì )い(🔔)た。孔(kǒng )子の教(📁)(jiā(⭐)o )えには宗教がない(🙊)、とよくいわれるが、「天」という言葉は(🔁)、孔子(📶)によつて常(🗑)に宗教(jiāo )的な意味(wèi )に(🤫)使われているの(🍐)であ(😽)る(💱)。
○ 前(qián )段(💚)と後(hò(🆚)u )段(🥖)と(🍄)は、原文では一(🖋)連(lián )の孔子の言葉(yè )になつ(🖤)て(⏹)いるが、内容に連絡(🎤)が(🥦)ないので、定(👈)説に従つ(🗺)て二段(duàn )に区分し(🎆)た。
三(🚄)〇((📲)一七七)
「やぶ(🤰)れ(🍷)た(👀)綿入を(🙍)着(🍚)て(👼)、(🚎)上等(⛩)(dě(🔽)ng )の毛(😲)皮を(🌼)着(🧙)てい(🛷)る者と並(🦍)(bìng )んでいても、(👲)平気(qì(📧) )でいら(🎿)れるのは由ゆうだろうか。詩(shī(🆑) )経に、(👄)
一八(二〇二)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025