馬籠まごめの村むらはづれには、杉(shān )すぎの(📋)木(🎺)きの生(shēng )はえた澤(⚫)さはを境(👹)さかひにしまして、(🚶)別(🧕)(bié )べつに峠(gǔ )たうげとい(🔔)ふ名(🚿)前(🙈)(qiá(🕊)n )なまへの小(💨)ちいさな村むらがあります。この峠たうげに(⛪)、(🛌)馬籠まごめ(🍰)に、(🐓)湯舟(😃)澤ゆぶねざは(🧖)と、それだけの三さんヶ村そんを一緒(xù )いつしよにして神(🗑)坂(bǎ(🎊)n )村(🥂)みさかむらと言いひました。
この(🕐)本(🐀)ほんは前まへに出(chū(📥) )だし(📝)た(🚰)『幼をさなき(🤠)ものに』(🍒)と姉妹しま(🏸)いのやうにして出(😢)だ(📿)しま(🍊)す。あの佛蘭(🤖)西(♏)ふらんす(🕡)土産(🗓)みやげには、父と(🌓)うさん(🐽)のお話(huà(♎) )はなしばかりでなく、佛蘭西ふらんすの方(🐙)ほう(🌨)で(🚑)聞き(👾)いて來きたいろ(🥝)/\なお話はなし(🥍)も(🤢)入(rù )い(⏪)れて置お(🗑)きましたが、この『ふるさと』には父と(♿)うさんのお話はなしばか(🔔)りを(🛹)集(jí )あつ(🛤)めました。この(🔐)本ほんが出來できましたら、(🦓)木曾(céng )きそ(📓)の伯(🙁)父をぢさん(♐)の(🍞)家うちに勉(🐝)強(qiá(🐍)ng )べん(💹)き(📀)やうして居(🤰)ゐる三郎(🌩)(láng )ら(🌑)うのところ(⛵)へ(🛳)も一册さつ[#ルビの「さつ(🛐)」は底本(běn )で(🧑)は「さい(🔺)」]送(💲)お(🏼)くりたいと思おもひ(🏍)ま(💼)す(😀)[(🐢)#「ます」は底本では「(😱)すま」(🐶)]。
『弟(dì )おとうとがあんなこと(🖋)を言いつて(🐾)威(wēi )張ゐばつて(🏥)居ゐます。そ(🔽)のくせ、(💿)私わたしが(🕥)早(zǎo )はやく眼め(🍢)のさ(🍰)めた時分(🐷)じ(👥)ぶんには、弟(🥍)お(🧗)とうとはまだなんにも知(🍩)しらないでグウ/″\グウ(⤵)/″\と眠(🧥)(miá(♎)n )ねむつて居ゐま(❄)した。私わた(😫)しは鷄(jī )に(🖋)はとりの鳴ないたの(♿)を(🔁)知(zhī )しつて居ゐます。夜(yè )よの明あけたの(🐄)も(🚉)知しつて居ゐま(🍡)す。』(🥏)
『これが木曽(zē(🍄)ng )川きそがは(🏰)です(🥣)か。』(🆓)
思いもよ(🐓)らない収入の(🍖)ある話が、この私の(🧦)前に提供される(⏫)ようになった。
と(🗝)、よく(🍱)言い添えた(🐐)。そして、それ(🕥)らの人々(💁)が帰(🈹)(guī )って(🔞)行(🔇)っ(😂)た(🎎)あとで、年(🚮)(nián )も若く(😟)見たとこ(🦊)ろも丈夫そうな若(🥡)(ruò )者が、(🌎)私(🚎)(sī(🥟) )ご(🕎)とき病弱な(🐘)、し(🌇)か(🛵)も年(🖍)と(⭕)ったもの(🧣)のところへ救(jiù )いを求(🌿)めに来るよ(🐴)う(🤴)な、その社会(🌚)の矛盾に苦しんだ。正義が(🍂)顕あらわれて、大きな盗賊やみじめな物(😤)(wù )乞(qǐ )いが出た。
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