まづ、(🤬)そして、(🐘)根本(běn )的なこと(⤴)が決(🚼)められた。それか(♿)ら(💡)それをど(🥢)うい(☔)ふ風にしてやるか、といふこと(🔏)が問題(😊)になつた。それは、二、三(sān )日(rì(💹) )に、地主(🆖)の差(🗡)配(😰)が(🌴)例年の通(⛩)り※(「(🔂)廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくるこ(👱)とになつてゐるので、そ(🏍)れに、事情を説明し、す(🦃)ぐ地主に交渉を始めることになつた。この時(🏪)、その色(🐈)(sè )々な(📡)交渉(dié )の(👻)間小(xiǎo )作(zuò(🛁) )の米をど(🥄)うするのか、(🚁)と云(🚇)ひ出(😛)(chū )すのがあつた。それが又相當大(dà )きなことなので、中々意(🌹)見が一致しな(✍)か(🌐)つた。又百姓には、それを最後迄(qì )の見通し(👍)を(🚩)つ(🐹)けた上で、(🍢)確(🆘)實な――(🚜)手落ちの(📙)ない成算(suàn )で(💟)やつ(👌)て行(💦)けることが出來なかつ(⏳)た。この所(🏃)、(🅰)先(xiān )生の意見(🎱)をきい(🦗)た。校(🗿)長先生(🏓)は、まづ、町にゐる商賣(⭐)人(🗳)(rén )に自分(📯)(fè(🏝)n )達所(suǒ )有の畑物(💡)を(👄)全(quán )部(🤖)賣つてしまひ(🌋)、(🐢)その背(👒)水(shuǐ )の陣で、地(dì )主に當ることに(🎦)したらい(👗)ゝ、といふことを云つた。それに(🦉)は二(èr )つの條件(jiàn )をつ(💨)けた(🤑)。第(🎌)一は(🍕)最(zuì )初(🔲)(chū(👤) )の地主(🎿)への交渉(🍕)が不調に終つたら、第二(🌥)は地主がその結果、作物を無理に押(📃)へるといふやう(🌦)な(🦄)樣子(🐪)が分(fè(🎗)n )つたら、(🗾)とい(🥊)ふのがそ(♟)れだつた。一(🐫)軒々々持(chí )つてゐ(🤽)た(👎)のでは(🍤)すぐ押へら(😒)れる(🕑)し(🏜)、又(yòu )そ(🏮)のために、結(jié(💬) )束が破(pò(🌀) )れるお(🍳)それ(💈)もあつた。先(xiān )生はかういふ點(diǎn )を防(🥌)ぐために(🏵)もこ(⚫)の方(fāng )法は重大であると(♋)云つ(🎶)た。かう(🕠)い(🧐)ふ事は(🤘)百姓には(🙌)かな(🦅)り思ひきつ(🥫)たことだつ(♏)たけれ(🚼)ど(🚸)も、(🦏)それが(🌊)當り前のことのやう(🏚)に思はれる程(🖤)皆せツぱつまつてゐた。
(💜)石(⏭)山(🎒)が大聲をあげて聞(🔱)(wén )いた(💳)。それで、一(🎏)寸靜(jìng )かになつた。
顏を見(jiàn )知つてゐ(🤵)た踏切(qiē(🕢) )番(⛩)が、柄に(⏫)卷(juàn )い(👬)た白(bái )旗を(⚪)もつて、出(👁)て(🐫)きた。
爐にくべ(🙎)て(🎡)ある木が時々パ(💆)チ/\と(😑)はねた。その音で、母(mǔ )親が時々、(😑)少(shǎ(🌲)o )し自分に(✴)かへつた。源吉(🔖)はものも云はずに、芋を喰つてゐた。何か考(🌏)へ(🚐)事(✏)でも(🌯)してゐる(🦗)やうに、口を(📟)機械的に(🙃)し(🍯)か動かし(🚠)てゐなか(👑)つた(🏹)。
(🖨)誰もな(🕛)かつた。
源吉(🖇)は爐(lú )の側にある木をと(🤡)つてくべた。それからそれが一しき(🚕)り燃え終るま(🚶)で、す(🎦)ゝ(😑)けた青銅(🤧)の(🤥)像(💭)のやう(🚾)に、坐つてゐた(🥔)。ランプも石(shí )油(yóu )が(💠)なくなつてき(🐟)て(❕)、(🐋)だん(🙀)/\(🏖)焔が細(💏)(xì )くなつてきた(😆)。
(🐥)そ(🍻)れから(🎃)後(🗃)、源(yuán )吉(🕋)は一言も云は(😳)な(💡)かつた(💐)。始終(🔴)、腕をくん(💴)だ(⏱)まゝで(⛪)ゐた。
源吉(🏵)(jí )が、集(jí )會(😾)の途中、醉(🚞)拂(fú(😽) )つて(📹)歸つてきた。札幌に行つてゐる勝から、手紙(zhǐ(🤫) )が(🏉)來(lái )てゐた。
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