「何(hé )か一つ話して(🛐)やると(🥓)、つぎ(🐱)からつぎへと精進して行く(🚂)のは囘かいだけかな(🤺)。」
○(🕑) 詩(shī )経の内容(róng )を大別(🎗)す(📣)る(😶)と、(🏨)風(👈)・雅・頌(🥀)の(👈)三つになる。風(🕦)は民謠(🌤)、雅は朝廷の歌、(🧠)頌(🌆)は祭(jì(⏲) )事の歌であ(🕐)る。
「孔(🅾)先(xiān )生(shē(🙇)ng )のような人(🏂)をこそ聖(🐟)人(🏽)というのでし(📽)ょう。実に多能であら(🚺)れる。」(🤸)
九((📓)二一四(🅾))(🛃)
「上(🗨)(shàng )に(🏘)立つ者が親族に懇篤であれば、人(🐘)民(⏳)は(🙏)おのず(👹)から仁心(🕳)を刺戟さ(🚨)れる。上に立つ(💦)者(🤼)が故旧(jiù )を忘れな(⚫)ければ、人民(mín )はおのずか(🏫)ら浮薄(báo )の風(😺)に遠(yuǎn )ざかる。」(🌙)
曾(cé(⛄)ng )先生が病床にあ(🈸)ら(👯)れた時、大夫の孟敬(jìng )子が(🧗)見(jiàn )舞(wǔ(🍇) )に行った。すると、曾先生がいわれた。――(🎭)
○ (👷)こ(👯)れ(🏕)は(⛸)孔(kǒng )子晩(📼)年の言(yán )葉にち(🚂)がい(💷)ない。それが単な(😇)る無常観か、過(💺)去(🧚)(qù )を顧みての歎声か、(🌟)或(huò )は、たゆみなき人間(jiā(🉑)n )の努(🍬)力(lì )を祈る声(shē(🌙)ng )かそ(😻)もそも(😓)ま(🚸)た、流転(🆖)をとおして流るる道の永(🔥)(yǒng )遠性を(🔐)讃(zàn )美する言葉(yè )か(🍈)、それは人おのおの自らの心境によ(🐨)つて解(😨)するがよかろう(😟)。た(😁)だ(🛁)われわれは、こ(🗣)うした言(🚇)葉の裏(🗼)(lǐ )付けによつて、孔子の他の場(chǎng )合の極(💺)(jí )め(💫)て平(píng )凡らし(📸)く(🔱)見える言(💻)葉(yè )が一層深く理(lǐ )解されるで(💩)あ(⏹)ろうことを忘れて(🏖)はならな(😨)い。
○ 本(➰)章は一六(🐭)九(🐗)章の桓(🛰)※(「魅(🕕)」の「未」に(🤪)代えて「隹」、(👴)第4水準2-93-32)の難にあつ(🍂)た(🔨)場合の(📲)言(📪)葉(yè )と同(🏹)様、孔子(🌱)の強(qiáng )い信念と気魄とをあらわした言(💲)葉(➗)で(🔲)、論(lù(🎠)n )語の中(🚄)で(🆔)極めて(🚵)目立つた一章で(💓)あ(✴)る。
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