朝倉先生は(🐂)、(🙂)そこでまた口(🥨)をつぐん(🔔)だ。塾(shú )生(📹)たちの中に(🗞)は、(🐘)話がそれで終わったのかと思い、(👙)そっと眼をひらいて、先生(shēng )の顔をのぞいて見たものもあっ(➕)た。
次郎は、そ(🛄)の中(zhōng )の「(🛴)ぼくのほ(📫)うはたぶん変更(gèng )はあるまいと思(💬)うが」という文(🗄)句(jù )が気(qì )になった。もし恭一だけの考え(📺)で日(💡)取りがきめら(🔩)れるものだっ(🥄)たら、そんなあいま(📍)いな言いかたを(📬)す(🔶)るわけ(🥕)がない(🥫)。これは(🚄)だれかほ(💤)かの人の都合を念頭(🤤)においてのこ(➰)と(🎺)らしい、もしそう(🤚)だ(👑)とすると、そ(😻)れは(🧕)道(dào )江(🛅)みち(😜)えの着京(jīng )の(💍)日取(👨)りに(🈳)ち(🍚)がいないのだ。
朝(😁)倉先(xiān )生は、かつて次郎に、「現在の(📵)日(❇)本(🏟)(běn )の指導層の(🚳)大(🔖)多(🤒)数は、正面からは(✔)全(quán )く反(fǎn )対のでき(📉)な(🤲)いような(🔼)ことを理(🕸)由(yóu )にして(🧘)、自分(🖍)た(🐰)ちの立(🤣)場を正当(⏩)化したがるき(🗳)ら(🛏)いがあるが、そ(🆗)う(⏪)し(🥋)たずるさは、ひとり指導層だ(🍍)けに(🚹)限られたことではないようだ。たいてい(🐫)の日(🏝)本人(rén )は、何かというと(🧀)、表面堂(🍟)(táng )々(🐨)とした理(lǐ )由で自分(🚣)の行動を弁(🚄)(biàn )護した(👨)り、(🦁)飾(shì )かざったりする。しかも、それで他(🛫)人(💮)を(📤)ごま(🎫)かすだけ(🕥)で(🈁)な(📶)く(💘)、自(zì )分自身の良(🎯)心をごまかしてい(👡)る。それをずるいなどとはちっ(🌍)とも考えな(🌷)い(🍠)。これはおそろし(🦑)い(🌁)ことだ。友愛(🔜)塾の一つの大きな(💘)使命は、(🕌)共(🧦)(gòng )同(⚫)(tóng )生活の実(💞)践(jiàn )じっせんを通じて、青年たちを(📱)そうした(💬)ずるさから救(👈)い(😿)、真理(😖)に対(🍰)してもっと誠実な(🚞)人間(jiān )にしてや(🛒)ることだ。」(👈)と(🔤)いうような意味(🙎)のことを、い(🧡)ったこと(🎢)があったが、次郎は、便(biàn )所の中(zhōng )から(🥢)、飯島のう(🍶)し(🤚)ろ姿を見おくりな(👁)がら、その言葉を思(🐂)いおこ(🍻)し、今さらの(👾)ように、大(dà )きな困(kùn )難にぶっつか(📰)ったよ(🗳)うな気(🖼)が(👾)したの(🤕)だった。
「(😳)起(💑)(qǐ )きだしたようです。もうだいじょうぶ(🏩)です(🎩)よ。」
次郎が、寒(🌖)そうに(⬆)肩かたをすくめ(🚽)ながら、言うと(🚰)、
と、大河(🚿)は(🔅)槌(chuí )を(🤖)ふる(🌙)いながら(🍂)、(🌶)こたえた(🥣)。
「(😂)飯島なんかも、そうだろう(🧀)。」(🏋)
かれは(🌅)、掃(🕸)除(⛲)(chú )そ(📐)うじを(🛷)し(🌴)な(📅)がら、根気よく鳴(✉)(míng )り(🎛)つづけて(🚆)いる(🤢)板木の音(yī(🍌)n )に、ふと好(hǎo )奇(qí )心(xīn )こうきしんをそ(🍣)そられ(📲)た。それは、鳴り(🍞)はじ(🥥)めた時刻(⏳)がきわめて正(zhèng )確だったから(🌍)ば(🥜)か(🎾)り(🌌)でなく、その音の調子に何(hé(🔱) )かしら落ちつきがあり、しか(🔆)も、いつま(🐽)でたって(👍)もそれが乱れな(👈)かっ(👼)たからであっ(⛽)た。
しかし(⤵)、兄は(😅)おそらく(🐢)道江をつれ(🔺)て来(lái )る。いや、かならずつれて来る(🛹)。そし(💗)て、無意(🌂)識な残(💆)酷(🥈)ざん(🍸)こくさで自分の(🤩)痛(tòng )いきずに(🕘)さわろうとしてい(🐼)るの(🚪)だ。二人(🍬)は(🕉)あらゆる好(hǎo )意にみちた言葉(👬)を自(zì )分(🐮)(fè(👞)n )になげかけるだろう。二(🛐)人のむつ(🖕)まじ(🧤)さを三(🍭)人にひろげることに(🤴)よって(🤶)、二人は一そう(⛵)深い(🤲)よ(⏪)ろ(🚓)こび(💿)を味わおう(🔡)とつと(🍐)めるだろ(🌮)う。二人はいろいろ(🏔)と過(📜)去の思(sī )い出(➖)を語(🚒)(yǔ(💸) )るにち(🤰)がい(🕗)ないが(💛)、その思(sī )い(🥙)出の愉快さも不愉快(kuài )さ(🍮)も、三(sān )人(🍩)に共(⏹)通するものとして語(🔸)られる(🌎)に(🏽)ちが(🥚)いない(🛹)。自(zì )分(👠)は、二人のそ(📰)うし(😫)た無意(👺)(yì )識な残酷さにたいして、いったいど(🐦)ういう(✋)態度(😋)をとれ(🌁)ばいいのか。いや(🔵)、ど(😑)ういう(🔁)態度(🔅)をとりうるというのか(📄)。
(😏)かれ(👸)は、(✔)そう思(🎍)っ(🚿)て、われ知らず(😎)眼を(🛤)ひらき(🏪)、塾生(shēng )た(🤸)ちの中に大河(hé(🌒) )の顔を(🐚)さが(🙍)し(🤫)た。かれは塾生たちの静坐(zuò )の姿勢を直(zhí )し(📂)た(✌)あと、(🙂)朝倉先生(⚪)の横に斜(🤙)ななめ向(🥉)むきにすわっ(🚯)て(🙅)いたので、よく全体(tǐ )が見渡み(🚶)わたせたの(⛰)である。
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