○ 図(tú )==八卦の図(tú(🙏) )(と)(🍖)。大古伏(🆔)羲(ふく(🔰)ぎ)の時(🦓)代に(😛)黄(huáng )河(🍠)から竜(néng )馬が(💀)図を負つて出た(🎱)。伏(🙁)(fú )羲はこ(🐩)れに八卦を画したと伝え(🦍)られている。
「流転(zhuǎn )の相す(🚠)がたはこの通り(🤵)だ。昼(🧐)とな(🛏)く夜となく(🚖)流(liú )れて(🐴)やまない。」
三(一八七(🕯)(qī ))
○ 孔(🛳)子と顔淵と(🛅)のそ(🚔)れぞれ(🐖)の(✍)面目、並(bì(🗯)ng )に両(Ⓜ)者の(😵)結(🗑)びつきが(💏)この一章に躍如(🚶)としている。さす(🚘)がに顔淵の言葉(⬅)であり、彼(🐣)ならで(😵)は出(chū )来な(🏔)い表(🤷)現であ(🗑)る(😠)。
○(✏) 詩(🚉)(shī )経の内容(🏊)を(🥈)大別(bié )する(🖥)と(⛳)、風・雅・(🎈)頌の三つになる。風は民謠(📉)、雅(🗽)は朝廷の(📚)歌、頌は祭事の歌である。
○(🥑) (🎖)匡(⬛)(kuāng )=(🐧)=衛の(🌦)一地名。陳(🔫)との国(guó )境に近い(💩)。伝(yú(🔥)n )説による(🌺)と、魯の大(🤭)(dà(🍖) )夫季氏の家臣であつ(🥕)た陽虎(🛋)とい(👜)う人が、陰(🥙)(yīn )謀に失敗して国(🏂)外にのがれ(🗂)、匡(kuāng )に(⚾)お(💴)いて暴虐(🅰)(nuè )の振舞があり、匡人(🏢)は彼を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の(🍭)一行(🤘)が衛を去つ(🗻)て陳に行く途中(➖)匡を通りかかつたが(🚋)孔子(📆)の顔が陽虎そつくりだつたの(🦍)で、匡(🍛)人は兵を以(🤖)(yǐ(🥝) )て一行を囲むことが五日(📐)に及んだというのである。
○ 天下==当時はまだ(🎏)殷の時代で(🦍)。周室の天下ではなかつたが、後に天(🌔)下を支配し(👫)たので、この(🛰)語が用(🏓)(yòng )いられ(🏫)たのであろう。
○(🍗) 孔(🎵)子が昭公は礼を(🚏)知つ(☝)ている(🔓)と答(🙎)えたのは、自(zì )分の国の君(👖)主の(🥎)こ(🔻)と(🐂)を他国の役人の(📊)前でそし(🌊)るのが非(🌞)(fē(🏞)i )礼であり、且つ忍びなかつたからであろう。しか(⛺)し、事実を(🔉)指摘されると、それを(🏄)否定もせず(🎩)、(🚳)また自(🆕)己(🚗)辯護もせず、すべ(🔤)て(♎)を(🚷)自(💗)(zì )分の不(bú(🤯) )明(míng )に帰し(🔣)た(🐛)。そ(🙆)こに(♈)孔子(zǐ )の面目(mù )が(🚸)あ(🚺)つ(🔯)た(🎆)のである。
○ (✂)作((🔟)原文(🍘))(🔹)==「事を為す(❣)」の意(yì(🌀) )に解する説(shuì(🤛) )もあ(👙)るが、一四八章の「述べて作らず(🤱)」(🤵)の(⭕)「作」と同じく、道(dào )理に関する意(🚶)(yì(🗯) )見(jiàn )を立(lì )てる(🚨)意味に解する方が(⬅)、後(hòu )段との関係(xì )がぴつたりする。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025