「そ(♟)う仰しゃられ(💚)ますと(🕊)、(🛍)いかにも私(🏚)に邪心があ(🏪)るようで(🚰)ござ(🛩)いま(🌙)すが……」(🛍)
孔子は楽(🍩)長を座(🌼)につかせると(🎠)、(📔)少し(😺)居ず(👍)まいをくず(🏍)して(🥔)云(🍊)(yún )った(🧠)。
(💎)楽(lè(🌆) )長(🔝)は邪(xié )心(xīn )と云(yún )われたので、駭(hà(♏)i )おどろいた(🅱)。さっき孔(🚞)子を怨(✋)む心がきざ(🍍)した(🤺)のを、(🚋)もう見ぬかれたのか知ら、と疑った。
(⛅)陽貨は(🏈)これ(📘)はうまいと(😤)思(sī(🗑) )った。で、すぐ(🥡)二の矢を放った。
「なる(📄)ほど見事な牛で(🤚)ございます。」
(楽長は(🥥)、最高(🔰)の技術(😬)は手や喉(hóu )から生(shēng )れるものでなくて(👋)、心か(🕡)ら生れるもの(💊)だ、という事だけ(🎀)は、(🛍)どうやらわかったらしい。彼(🍝)の音楽(🚬)もこれか(🔂)らそろそろ本(😳)物(wù(⬇) )になる(🌠)だ(😝)ろう。だ(🏡)が彼(bǐ(🦀) )は(🐜)、私(sī )の音楽論がそのまま人(rén )生論(lùn )でもあ(🥞)る、ということには、まだ気が(😅)ついていない(🛃)らしい(⬛)。究(jiū )極の(🦍)目(mù(✌) )標を音楽の技術に置(zhì )い(🚷)ている彼と(⚪)しては、或(huò )はやむを(🔩)得ない(🏿)ことかも知れない(🐬)。し(🚼)かし急(⏲)(jí )ぐこと(🏗)はない。いずれ(❓)は彼(🚂)も、人(rén )生のため(🏽)の音楽という(🔤)こと(🖼)に目を覚(🚮)ます(🌦)時が来(🤔)るであろ(🤭)う。彼は元(yuán )来真面目(mù )な(🔯)人間なのだから(🌯)。)
だが(🛌)、や(📶)は(🕳)りわか(⏲)らな(📶)か(🛳)った。で、彼は、孝に関する、(👓)あり(🅱)とあらゆる孔子(zǐ )の教えを、一(🏨)(yī )とおり(🆚)胸の中でく(🥜)りかえして見(🏥)た。
3 子夏、孝(🐭)(xiào )を(🏚)問(🤸)う。子曰く、色難し。事有(💐)ると(🐨)きは弟子(zǐ(🐫) )其の労に服(fú )し、酒(jiǔ )食(🧞)有るときは(📊)先生に饌す。曾(céng )て(🚈)是を以(💿)て(🍸)孝(🚭)と(🚔)爲す(🐀)か(🌏)と(🌑)。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「(🆕)見(jià(❤)n )事な牛(niú(🤧) )じゃのう。」(💗)
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