「こ(❤)の辺に一(🍊)寸(cù(😻)n )これだけの牛(niú )は見(jiàn )つかりますま(🐳)い。」
「1詩でも音楽でも、(🏏)究極は無邪の一語に(🤫)帰する(🛂)。無(🏵)邪にさえなれば、下(🛶)手(🤔)へた(🌴)は下(❌)(xià(🐨) )手な(🦆)り(👸)で、ま(🖊)ことの詩が(🚿)出(🐞)来(lá(🍙)i )、まこ(⏲)との(❣)音楽(🚃)が奏(😊)でられる(🃏)ものじゃ。この自(🏺)明の理が、(🌋)君(jun1 )には(🏕)ま(🏂)だ体(🐸)得出来ていな(🚩)い。腕(wàn )は(🏜)達者(🐥)だ(🔰)が、惜し(🤣)いもの(😃)じゃ。」
((🕵)もし、孟(📧)孫氏(🤬)(shì )に、はなはだしい僭上沙汰(tà(🎙)i )でもあ(❌)れ(📗)ば、そ(🎃)れは孟孫氏(shì )一家(jiā )の問題だけでなく、魯(🥈)の国の問題であり、ひいては天(🌑)(tiān )下の(🐻)道義を紊(😠)ることに(🛢)も(👋)な(😏)る。それに(💯)、万(wà(🛩)n )一、自分に一応(yīng )の相談(🐤)をし(👁)た、と(🍝)でも云いふらされると、これから自分がやって(🌺)行こ(🏓)うとす(🚤)る政治(zhì )の精神を(❌)、傷(shā(🍦)ng )け(🆔)ることにもなる。出来(lái )れば、自分(fèn )のいった意(🐸)味(🏴)を(🤕)、はっき(🌜)りさして置(zhì )くに越(yuè )したことはな(⬛)い。しか(🕚)し、祭(🍼)典の計画について(🦉)、直接の相談もうけないで、こ(💥)ちらから(🤓)それを(💪)云い出(chū )す(🙄)のも非礼だ。何と(🚏)か方法(🗂)はないもの(👱)だろ(🚲)う(📦)か。)
「はっ(🧙)きり掴(guó )めない(🍪)にして(🐊)も、(🍻)何(hé )か(🕣)思(sī )い当ることがあるだろ(🕌)う(🐝)。」
仲(zhò(✒)ng )弓はそ(🍲)れを(🏋)伝え聞いて、ひ(🚱)どく感(gǎn )激し(😜)た(✳)。しか(🐯)し彼は、(🛌)それで決して安心するよ(🥜)うな人(⬜)間ではなかった。彼は(➖)、自分が(💟)孔(🥢)子にいっ(🗞)た言葉を裏切(🤟)らないよ(📩)うに、ま(🦁)すます厳(👍)(yán )粛な自己(😿)省察を(🌻)行うこと(⛑)に努めた。彼はかつ(📁)て(🚫)孔子に「仁」の意義を訊ねた[#「訊(xùn )ねた」は(💿)底本で(⛎)は「(🥨)訪(🤸)ねた」(🏭)](🏥)ことがあ(🚍)ったが、その時孔子(zǐ )は、
彼(🥗)は(🃏)真(🕑)心からそう云(yún )って、(✔)孔子(😐)の部(🎑)屋を出た。孔子(🍷)は、(🕓)しかし、(👛)彼の足音が(💷)遠く(🏿)に消(xiāo )え去るのを聴きな(🍲)がら、思った(🥘)。
1(㊙) 子曰く、詩三百(♊)、一言(🚈)以て(🌻)之(zhī )を蔽う。曰く、(💵)思(sī )い邪(よこしま)なし(🥁)と。(爲政篇(🥓))
「お前(🙍)もそのことを聞い(🙋)て(🔬)いるの(🏵)か(🤗)。」
孔子は(🐤)答をう(✖)ながした。しかし樊遅はもう一度「はあ。」と答えるよ(🎚)り仕方(🎦)がなかった(👼)。
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