実之助の、極度に(😽)まで、(🙊)張(📬)り詰めてき(😟)た(⛪)心は、この老(🕊)僧を一(🎸)目見た刹那たじたじ(🍩)となってしま(⛏)っ(👈)ていた。彼は、心(🔗)(xīn )の底(🏟)か(🐣)ら(🐻)憎(🏇)悪を感(gǎn )じ得(dé )るよ(✉)うな悪僧を欲していた。しかるに彼の前には、(🚳)人間(👴)とも死(😐)骸(👺)ともつかぬ、半死の(🍛)老(lǎo )僧(sē(⚪)ng )が(💣)蹲ってい(🤞)るのであ(🍷)る。実之(🗝)助(🎺)は、(⤵)失(shī )望(🎮)し始めた自(🌌)分(🌔)の心を励まし(📬)て(🚊)、
ここまで(🕣)き(🏟)いた実之助は、躍(🏢)り上って(📘)欣よろこんだ。彼が(🦊)、江(🍕)戸を立つ時(🍏)に、(🏎)親類の一人は(🔣)、(🏛)敵(💠)(dí )かた(🛬)きは越後柏崎の生(shēng )れゆえ(🔆)、(🍨)故郷(🚛)(xiā(📇)ng )へ立ち回るかも計(jì )りがた(❓)い、越後は(🅰)一入ひとし(🗒)お心(👬)を入れて探索(suǒ )せ(🔟)よという(🈷)、注(👓)意を受けて(🏔)いた(🚹)のであった。
「ノート?」(🚐)信一郎(🛡)は(🐴)、不審いぶ(🏡)かりながら(🎭)、鞄トラ(🏤)ンクを掻(🤜)か(🚭)き廻(huí(🐞) )した。い(🚿)か(🏨)にも鞄トランクの底に、(🏵)三(🍄)帖じょう(🆖)綴つづりの大(🥩)(dà )学ノートを入れてあ(🏐)るのを見出(chū )みい(👍)だした。
市(shì(🐁) )九郎(láng )の健康(🧠)(kāng )は、過(🎹)(guò )度の疲労によって、痛ま(🐟)しく傷つけ(📽)ら(㊙)れていたが、彼(bǐ(💄) )にとって(😴)、(🥔)それよりももっと恐(kǒng )ろしい敵(🙄)(dí )が、(💎)彼(bǐ )の生(🎯)命(mì(😩)ng )を狙(🐯)(jū )っているの(👦)であ(👗)った(🥨)。
医学の心得(👁)の少(🧕)(shǎo )しもない信一郎にも、もう青(qīng )年の(🥌)死が(😉)、単に時の問題であるこ(🕍)とが分った。青年(niá(🚒)n )の(❌)顔に(📦)血(xuè )色(📣)がなかった如(⏺)ごとく、信一郎(láng )の面おも(🖇)てにも、血の色がなか(🐜)った(🐯)。彼(bǐ(🌕) )は、彼(🥛)と偶然(📼)(rán )知己(jǐ )にな(🔔)って、直ぐ(🚞)死に去って行(há(🥝)ng )く、(🚚)ホンの瞬間の友達(📫)の運命(😽)(mìng )を、(💧)じ(😼)っと(👱)見詰めている外(😊)はなかっ(🚭)た。
(🎪)や(🎯)がて、市九(🆔)郎(láng )は、雨露を凌(🚽)しのぐ(🔽)ために、絶壁に近く(🏺)木小(🎍)(xiǎo )屋を立てた。朝は、山(🍚)(shān )国川の流れ(🎃)が星の(🛋)光(guā(🦖)ng )を写す頃(🥋)から起き出(chū )て、(👀)夕は瀬(🎑)(lài )鳴せなりの音が静寂の天(🚸)地に澄みかえる頃までも(🥧)、止めなかった。が、行路の人(🕋)々は、なお嗤笑の言(yá(🏣)n )葉を止めなかった。
洞(dòng )窟を(🗃)揺がせるその力(🤭)強い(💻)槌の音(yīn )と、悲壮な念仏の声とは、実之(🎨)助の(⛩)心(🤡)を散(🛠)々に打(dǎ(🚔) )ち(🚧)砕いてしまった。彼は、潔く竣成の日(🐨)を(🌿)待ち、(💠)その約束(✉)(shù )の果さるるのを待(dài )つよりほかはないと思った。
「湯河(🔄)原まで(🍤)は(🎸)、四十分、熱海(🔸)までは、五十分(fè(👉)n )で参(🙅)りま(🍩)す(🖌)から(🗓)。」と、大男が云っ(👨)た。
「も(🛑)はや、そなたは石(shí )工(gōng )共(gò(🥉)ng )の統領(🛣)たばねをなさ(🚇)り(🤨)ま(🆒)せ。自ら槌を振うには(🃏)及(🍒)び(🧕)ま(🐩)せ(🌎)ぬ(➗)」と、勧(quàn )めたが、市九郎は頑(wán )として応じなかった。彼(bǐ(😘) )は、たおる(🍢)れば槌を握(🤬)ったま(⭕)まと、思っているらしかった。彼(🗞)は、三十の(😘)石工が(🚴)そ(🉐)ばに(🙅)働くのも知らぬ(🏢)ように、寝食(🎺)を(👕)忘れ、懸命の力を尽くすこと、少(shǎo )し(😤)も前(🎍)(qián )と(🤲)変らなかった。
青年の身体からだ(🆙)は(🐀)、直(zhí(🎧) )すぐ其処そこにあ(📞)っ(🏻)た。が(🚶)、彼(bǐ )の(✝)上半身は(🏊)、半(bà(🧤)n )分開(kāi )かれた扉から、外へは(🛁)み出しているの(💳)であった。
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