「詩によって(🎄)情(qí(🛏)ng )意を刺戟し、(👏)礼に(🐋)よって(👹)行(👘)(háng )動(⛸)に(🌠)基準を与(🅱)え(😢)、楽(🚌)(lè )がくによって生(👤)活(huó )を(🚔)完(😠)成(chéng )する。こ(🔭)れが修徳(✡)の道程(chéng )だ。」
「惜しい人(🔔)物(🗳)(wù )だった。私は彼(🔂)が進んでいるとこ(🧣)ろは見たが、彼が止まってい(🌁)るところを見た(🍳)こと(🥍)が(🎹)なかった(🖌)のだ(🕟)。」(🤗)
よ(🉐)きかなや、(🏾)
三〇(一七七)
「そういうことを(🌡)して(⛷)もいい(✉)ものか(🛀)ね。」
「(🚹)文王(wáng )がなくなら(🤶)れた後、文という言葉の内容をな(🎢)す(🦇)古聖(🏷)の道は、天意によってこの私に継承されているではないか。もしその文をほ(🐹)ろぼそうとするのが天意(yì(🔚) )であるならば、何で、(❎)後の世(shì(🕣) )に(🙅)生れたこの私に、文(wén )に(🤼)親(🍢)(qīn )し(🏸)む機(jī )会(🎻)が与えられよう。文をほろぼす(⬜)まい(💪)と(😭)いう(✨)のが天意である(📇)かぎり、匡の人たち(⛑)が(🍱)、い(🏒)ったい私に対して何が(🥝)出来ると(👘)いうのだ。」
三(sān )((🥪)一八(bā )七)
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