孟懿子もういし、孝(🐵)を問う(🥇)、子曰く(🏘)、違(wé(🎧)i )たがうこと(❕)な(💺)か(🏄)れと。樊遅(😺)御(yù )はんち(🎺)ぎょた(🥝)り(💻)。子(zǐ )之に(🔼)告(gào )げて(🕳)曰(🗃)く、孟孫もうそん、孝を我に問(wèn )う。我対え(🌆)て曰(📻)く、(💯)違うこと無か(🆔)れと。樊(😙)遅はんち曰(yuē(👑) )く、何の謂(wèi )ぞやと。子(🎳)曰く(🌵)、生には之に事(shì )つかうるに(⛳)礼を(📋)以(yǐ )てし、死に(👰)は之(🛑)を葬(🏍)るに(👤)礼を以てし、(👣)之を祭るに礼を以(⏬)(yǐ )てすと。
孟懿子もういし、孝を問(wèn )う、子(zǐ(🏛) )曰く(🕥)、(🖱)違(wéi )たがうことなかれと。樊(fán )遅(😧)御はんちぎょたり(🕛)。子(zǐ )之に告げ(💽)て曰く(🍓)、孟(mèng )孫(🏝)も(🔖)うそん、(🐶)孝を我に問う。我対えて曰く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰(yuē )く、何の謂ぞ(🆗)や(🛠)と。子曰く、(🤭)生には之に(🌩)事つ(🏇)かうるに礼(lǐ )を以(🕜)てし(🍙)、死には之(👬)を葬(🛍)(zàng )るに礼(🖖)を(💒)以てし(🏙)、之を祭(🕎)る(🎻)に礼を以て(😴)すと。
陽貨は、魯の(📮)大夫季平(pí(😇)ng )子(🧒)に仕えて(🛤)いたが、季平子が死んで(⛩)季桓(📦)子きかんしの代(dài )になると、巧(🔑)(qiǎo )みに彼(bǐ(🥚) )を自家薬籠中(zhōng )のものとし、遂に彼(bǐ(🐮) )を拘禁して、魯の国政(zhèng )を専らにしていた(🎳)。孔(😮)子は、その(🥢)頃、(🏰)すでに(🏉)五(wǔ )十の坂を(🏓)こしていたが、上下こぞって正道を(🧑)離れてい(🔉)る(🏳)のを嘆(👩)(tàn )いて(📃)、仕(shì )官の望みを絶(🍃)ち、ひたす(🍣)らに詩書礼楽(lè )の研鑚(📻)と(🛸)、青(🌵)年子(😓)(zǐ )弟の教(⏺)(jiāo )育とに(🗨)専念していた。陽(❗)(yá(⛏)ng )貨とし(🍗)ては、孔(💋)子(💤)が野にあって、厳(🐵)(yán )然(rán )として道を説(shuì )い(🈂)てい(🏭)る(🙉)のが、何よりも恐ろしか(🤜)った。で、(🚑)出(👅)来れば彼を自(📮)分(😶)(fèn )の味(wèi )方に引(yǐn )き入れたい、少(🌟)くとも一度(🅰)彼(🥕)に(🐄)会(🌒)って(📧)、自(💮)分(fèn )が賢者を遇する道を知っている人(🧦)間で(🧦)あることを示(📭)して置きたい、と思っていた。
「こまかなこ(🏕)と(🙆)は存じませんが、何(hé(🐂) )でも(👢)、これまでと(🚶)は比較にな(🔞)らぬほど、立派になさるご計(📀)画(⏫)(huà(🌙) )だそうです(💒)。」
し(🎑)かし、た(🕜)だ一人(🎤)の門(mén )人でも見(jiàn )捨(shě )てるのは、決して彼の本意(😃)で(📆)はなかった。そして(🚔)、考え(📕)に考えた末、彼(🕢)は(🏈)遂(⛹)(suí(😃) )に一策(🈯)を(🏕)思いつい(🤬)た。それは、(🌊)仲弓(🌤)にけ(🛷)ちをつ(🚚)けたがる門人た(🛫)ちを(🦆)五(wǔ )六名(🈂)つれて、郊外(👉)を散策す(🤩)るこ(✏)とであった(👙)。
「全く珍ら(🎵)しい牛(⚓)じゃ(🔃)。しかし血統(🕵)が悪く(🤴)ては物(🌗)(wù(🥋) )にな(🤒)るまい。」
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