「(🚃)随分歩(🔮)いたようじ(🅰)ゃ。そろ(🎆)そろ帰(💈)るとしようか(🍧)。」
というのであった。これも子游(Ⓜ)に対する(👹)のと大同小異(yì(🛍) )で、少(😀)々(🏝)怒(nù(🏌) )り(🙋)っぽい子夏に対する答えと(🐠)しては、(🌗)先ず当然だ。
(🍑)彼は(⛹)、両手の指を髪の毛(máo )に突っ(🤹)こんで、卓の上に顔を伏せた(🏦)。自(zì(➗) )分の腑甲斐な(🚑)さが、たまらないほど(☕)怨(💷)め(🕝)しく(🔶)なって来(lá(🌼)i )る。そ(🐩)し(🎯)て、その感(gǎn )じは、次(🌽)第に孔(kǒng )子に対する怨(🐣)恨(🏏)にすら(🤛)変って行くのであった。彼(bǐ(💀) )は(🅾)、それ(🚩)に気(🐫)がつく(💝)と、お(♍)どろいて顔を(🦅)あげ(🐬)た(👩)。そし(🍵)て(🐲)、その忌わしい感じを払いの(♟)けるよう(👋)に、両手を胸の前で振(🖊)った(🎡)。
楽長は邪心(xīn )と云わ(🏺)れたので、駭(😍)お(🔨)どろ(👉)いた。さっ(👡)き孔子を怨む心(xīn )がき(👻)ざしたの(🚝)を、(😶)もう(🤭)見ぬか(🏜)れたのか知ら、と疑(✡)った(🦒)。
(🈁)彼が孔子を送り届けたあと、すぐその足(zú )で孟(🍢)懿子を訪ねたのはい(🔭)うま(🔥)でもな(🎩)い。そして、もし孟(🦍)(mèng )懿(👥)子が、自己の権(🐦)勢(shì )を(🛵)誇(kuā )示(shì )するためでなく、真に死者(zhě )の霊に奉仕(🍭)した(🌁)い一(🤭)心から、祭典を行お(🖇)うとしていたのだった(👡)ら、樊遅(🔝)(chí(🎩) )のこの訪問は(🧠)、(Ⓜ)彼にと(🗯)っ(😒)て、すばらしい意義をも(🔂)つことになったに相違ない。しかし、その(🍹)こ(🛒)と(🌩)については(📀)、記録(📃)はわ(🥋)れわれ(🍩)に何事も告(🍤)げて(🚻)はいな(✒)い(💐)。
だが、や(🏢)はりわか(🦄)らなか(🥐)った。で(🛃)、彼は、孝に関する、あり(🙏)とあらゆる孔(📪)子の教(👸)えを(🏧)、一とお(📽)り胸の中で(🔒)くりかえ(❔)して見(jiàn )た(🍬)。
孔(kǒng )子は、陽貨(huò(💯) )も言(📙)葉(yè(🛳) )だけでは、なかな(🍸)か立派(㊙)(pài )なことを云うものだ、別に(🏵)逆らう必要(🏦)(yà(🦂)o )もあるま(✊)い、と思った。で(😥)即座(👌)に(🚐)、
「やはり云えな(🔵)いのか(🛌)。じゃが、わし(⚫)には(🐌)解(jiě )っ(🔂)ている。」
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