次郎(🐎)はぶっき(➿)らぼうに答(😽)えた。
だが聰(cōng )明な読者なら(🚺)ば、彼(💑)(bǐ )のそう(💼)した(🛂)行為(🕜)(wé(🤜)i )の裏(🦒)(lǐ )に、い(👹)つも一脈(🕤)の(🏆)哀愁あ(🔓)い(🗺)しゅう(✨)が流(liú(🎇) )れ(🦉)ていた(🦂)ことを決して見(jiàn )逃が(🕶)さなかったはずだ(🗽)。実際、哀(😗)愁は、(⌚)次郎にとって、過去十(🍡)五(wǔ )年(nián )間、切(🎉)っても切れない道(dào )づれで(🔵)あ(🍹)ったとも言えるの(🥃)で(🕥)ある。彼の(😣)負けぎらい、(🚧)彼の虚(xū )偽きょぎ、彼の反(fǎn )抗(kà(🦎)ng )心(xīn )と闘争心(xīn )、お(🌩)よそそう(🦄)した(🚔)、一(🗃)見哀愁とは(🔫)極(jí )めて(🥎)縁(yuán )遠いよう(💚)に思(👏)われるもののすべ(🛳)てが(🎰)、実は哀(🛩)愁のやむにや(💯)まれぬ表現であり(➡)、自然が彼(bǐ )に教えた(🔙)哀愁からの逃(táo )路だった(🧓)の(👤)である。そし(⚪)て、(👘)もし「自然(rán )の叡智えいち(🌟)」と(🏍)いうもの(💜)が疑えないものだ(📟)とす(💝)るならば、次(cì )郎(láng )の心(💡)(xī(➿)n )がそろそろ(😥)と(🧡)詩にひかれ(🗃)てい(🍔)っ(💄)たということは、必(bì )ずしも不似(sì )合なことで(🔏)は(😅)なかったであろう。というの(🕓)は(😴)、何(🍡)人も自己の真実を表(biǎo )現してみたいという(💖)欲望(👟)(wà(🌦)ng )を(🛌)いくぶんかは(🍙)持っているし、そして、哀(🆒)愁(chóu )の偽り(👭)のない表現には、詩こそ最(zuì(⛱) )もふさわ(✔)しいものだ(🔠)からである(👄)。
彼(🌝)は(🍳)そんなふ(🈂)うに思った(😒)。また、(💍)お芳との関係についても、乳母やは(🤥)いつまで自(zì )分(fèn )を子供だと思っているんだ(〽)ろう、とい(🌳)う気がしていた。尤も、この(😔)気(qì )持(🔦)(chí )のな(🤥)か(🏽)には、何かしら、ま(🤼)だ割りきれ(📶)ないものが残っていた。ゆさぶ(🎵)ると、底(🤮)から、にがいもの(😱)が浮(🤰)い(📵)て来(🎼)そうな気(👓)さえ(🕉)した。「(😀)一番(📭)」や「(😽)偉い人」(🚁)を微笑(xiào )を(🍃)もって読(🦈)んで行(háng )く(🚣)彼も、「今度の母(mǔ )さん」のくだりに(😪)なると、だ(🎊)か(👃)ら(💌)、(💴)いくぶん顔がひき(🔕)しまって来(😆)たのである(💒)。
彼は(🙁)何(hé(🗺) )だかそん(🆚)な気がして、不安だった。しかし、一方では、(❄)大沢に励ま(♍)してもら(🆑)ったこと(🧞)がうれしくてなら(😝)な(❤)か(👖)った(🎙)。そし(🕣)て(🤕)、(🤹)
大沢が(❕)立ちかけると、(⛓)次郎がだ(🥏)しぬけに恭(gōng )一に(🍍)言っ(🍭)た(❌)。
(⛎)さて、七月になって、(🌶)お(😧)浜か(🐮)ら、俊(jun4 )亮(🌽)にあてて一(yī(🕟) )通の葉(😧)書が来た。
それか(🔟)ら恭一の方を見(🙆)て、(🤧)
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