二人が午(wǔ )前中に来るとすれば、もうそろ(💬)そろ(🙌)来(lá(🛎)i )る(📇)ころだ。めいった(😙)顔は見(jià(🗂)n )せたく(🏤)ない。いっそ門(mén )のそとまで出(chū )て愉快に自分のほ(🕔)うから迎むかえ(🌴)てやろう。あとはあたって砕く(😜)だけ(🕶)るまでの(🔚)こ(🎍)とだ。――かれは冒(🍾)険ぼう(👊)け(🥌)んと(🐱)も自(zì )棄(😇)じき(💃)ともつかな(💭)い(📜)気(🉐)持ち(💢)で、自分(fèn )自身(📱)を(🔎)は(🤞)げ(🔬)ま(🥋)した(➡)のだった。
この一(yī )週間は、塾生(😥)たちに(⛺)とっ(🈸)ては、ま(🥃)ったく奇妙きみ(🌤)ょ(🎋)うな感じのする一(yī )週間だった。朝(🙎)(chá(🆔)o )倉先生(🆎)夫妻も、次(cì(🧡) )郎(láng )も、(🍠)生活(huó )の細(xì )部の運(yù(⏮)n )営については、自分(👭)た(❄)ちのほうから(🏘)は、何ひとつ指(⌚)図さしずをせ(💲)ず、(🐮)また(🔧)、塾(🔘)生たち(🏴)か(🍆)ら何(👣)か(🍭)たずね(💠)られ(🎚)ても、「ご随意ずい(🗃)いに」とか、「適当に考えてやっ(👟)て(😑)くれ(🌌)たまえ」と(😳)か、「みんなでよ(📧)く相談してみるんだな」(🔯)と(🗳)かいったよう(🏁)な(🍲)返事(🛵)を(🥎)するだ(❔)けだったので、とか(🐞)く(🛣)かれら(🏡)はと(🍗)まどいした(😗)。中には、それをいいことにして、(👪)ずるくか(🚠)まえるものもな(💁)いではなかった。その結(jié )果、(🕦)むだとへ(🚠)まとがつぎつぎにおこり、かれらの共同生活のすがたは、見た眼めには決し(🛠)ていいもので(😂)は(🐠)なかった。時(🚿)には(🕕)、不(🔝)規(guī(📆) )律と怠慢たいまんだけが塾(🏀)(shú(👿) )堂(tá(🕌)ng )を支(🌀)配(👰)して(📼)いる(🚙)のではないか、と疑(🔨)(yí(🚁) )われるような場面も(💋)あり、もし学ぶ(🦔)ことよ(🕸)りも批評する(🐠)ことにより多(🗜)くの興味を覚えている(🐲)参観(🐟)者(🈵)が(🏗)たずねて(🐌)来たと(🙎)し(🕡)た(🙋)ら(😿)、その人は、批評の材料をさがす(🔅)のに、決(jué )して骨(gǔ )は折れな(🐘)かったであろ(🚗)う。
(🥔)もう、そのころには(🙋)、(🎦)廊下を行き来(✴)する塾(✂)生たちの足(😙)(zú )音(yīn )も(🚯)頻(🥂)繁(fán )ひん(🏚)ぱんになり、(💫)ほ(🚭)うぼうから、わざ(👭)とら(🍃)しいか(🤒)け声や(📐)、と(💬)ん狂きょうな笑(😕)(xiào )い(🏋)声などもきこえて(🔜)いた。ゆ(👣)う(🕘)べの懇(kěn )談(🤽)会で分(fèn )担(dān )ぶんたんをきめ、かれら自身の(😄)室(shì )はもとより、建物(🍩)の内部を、講堂(táng )や、広間や、(📧)便所(🚧)に(🏋)い(🎽)た(🔹)るまで、全部清掃(🍡)せいそうする(🌮)ことに申(🚹)し合わせていたの(🌨)で(🏒)、かれらも、まがりなりにも責任だけは、果たさなければならなかっ(🕔)たし、(✖)それに、きび(👀)しい寒(🤡)さと、(🍃)お(🔔)たがいの眼(🎪)とが、かれらを、外見(⏭)だけで(🏳)も、(🏺)いかにも忙い(🏫)そがし(🛠)そうな活(🔞)動に駆かり(🐭)たてていたのである。
大河(🕷)は板(bǎn )木(mù )を打ちやめ、けげ(🌥)んそうに次郎(láng )のほうをふり(➗)向い(💁)て槌をわたした。次郎は、すぐ大(dà )河に代わ(😟)っ(😯)て板木を打ち(🙇)だしたが(🥏)、そ(🕓)の打ちかた(🎲)は、(🥉)一(yī )つ一つ(⤵)の音(🕒)が(🕷)余(yú )韻よい(🤮)んをひくいとまのないほ(🔠)ど急(⏸)調(📁)(diào )子で、いか(🐪)に(👣)も業ごうをにや(♑)して(🤧)いるような乱暴さだった。
(お(🗺)しま(🆙)いの、あの乱(🚋)暴な打ち(🚈)かたをやったのが、自分だとい(🆒)うこと(⏲)は、すでに(🚹)先(🤙)生(shēng )に言(😫)っておいたの(❤)に、先生はどう(⛰)して(⛽)そのこ(🥁)とをはっきり言わ(🗃)れ(🚈)ないのだろ(🔸)う。もしそれが助(zhù(👌) )手としての(🙂)自(💺)分の立場(⛺)を(📴)まもって(🛃)くださるためだ(🕋)としたら、自分はむしろ心外(wài )だ。大(🗯)河(hé )もむろん心(xīn )外(wài )に思(😗)っている(👪)にちがいない。)
「どの(🎁)方(📖)面の希望者(zhě )が多かったんです(😇)。」
「ぼくは(🔬)、むろん、い(🏔)けないと(😂)思いま(🚁)す。」
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