日本《まん ぐりがえし》2行目ライン
まん ぐりがえしあらすじ
それに応じて、ただ(🧝)二、三片(✨)ひ(🏩)らの砕片が、飛(fēi )び(🤝)散っ(🎩)たば(🛺)かりであっ(🚠)た(📩)。が、再び力を籠めて第二の(🏋)槌を下した。更(gèng )に二、(🚉)三(🍴)片の小(xiǎ(📨)o )塊が、(🍝)巨大(dà )なる無限大(🐴)の(🕳)大塊から、分離(⛑)し(💶)たばかりで(⬅)あった。第三、第(🅿)四(sì )、第(dì )五(🚰)と、市九郎は懸命に(🆓)槌(chuí(㊗) )を下し(🏄)た。空腹を感(gǎn )ずれば、近郷を托鉢し、腹(🏤)満(🥁)(mǎn )つれば絶壁に(🔈)向って槌(🍼)を下した。懈(💇)怠けたいの心を生ずれば、(💮)只真言(🌿)を唱えて(🏫)、勇猛の心(xīn )を振い起(qǐ )した。一(🛁)日(rì )、二(📐)日、三日、市九郎(🥒)の努(🚧)力は間断なく続(xù )いた(🗄)。旅(🚤)人(🍆)は、そのそばを(🖍)通るたびに(🌱)、(🦆)嘲笑(xiào )の声を送った。が、市九(🚶)郎の心は、そのために須臾(yú )しゅゆも撓たゆむことはなかった(🕺)。嗤笑(🥔)ししょうの(🍐)声を聞けば、彼(bǐ )はさらに槌を持つ手に力を籠め(🉐)た。
「捨てゝ――捨(shě )てゝ(🏧)下(xià )さい！ 海(🍘)へ、海へ。」(👹)
が(🎸)、し(👪)ばら(🏒)くして実之助(zhù )の面(🍔)前(qián )へと、(🕙)洞(dò(🏡)ng )門(✒)から出て(🔏)きた一(🐞)人の乞食(🏁)僧(🤐)があった(🌔)。それは、(🦂)出(🛳)てくる(🐋)と(😩)いうよ(🍍)りも、蟇がまの(📽)ごとく這い出(🌅)(chū )て(🤝)きた(💆)と(🦐)いう(🎅)方が、適当であった。それは、(🤣)人間というよりも(🧔)、むしろ、人(ré(❇)n )間(jiān )の残骸(hái )というべきであった。肉こ(🔽)とごとく(🐛)落(💊)ちて骨あらわ(❕)れ、脚(🌺)の関(wān )節以(🐎)下(🎪)はとこ(🚨)ろどころただれて、長く正視するに堪えなかった。破れた法(🈁)衣によって、僧形とは(🔀)知れる(💣)も(🥂)のの、頭(👴)髪は長(zhǎng )く伸びて皺(🎰)だ(🗃)ら(🖼)けの額をおおっていた。老(lǎ(⛱)o )僧は、灰(🐫)色をなした目(mù )をし(🛁)ばた(🦁)たきながら、実(🉐)之(zhī )助を見上げて、
「(😚)捨(shě )て(📀)ゝ――(📎)捨て(👮)ゝ下さい！ 海(🍀)へ、海へ(♓)。」(🐴)
「何(⭕)(hé )処どこ(🔟)までいらっしゃいます。」
「湯河原までは(📧)、四十分(❄)、熱海までは、五(wǔ )十分で参りますか(🛀)ら。」と、(👘)大男(nán )が云(🌺)った。
そこまでは、もう(🐡)一町も(🎗)なかっ(🤬)た。見ると(🎣)、川の左に聳そびえ(💠)る荒(huā(💲)ng )削(xuē )りされたような山(shān )が、(🌫)山(🈯)(shān )国(guó(📃) )川に臨(lín )む(🦄)と(🍺)こ(🕯)ろ(🏂)で(🔥)、十丈(🉑)に近い絶壁に切り立(🦁)たれ(🥓)て(🥔)、(🌪)そこに(🗨)灰(huī(🙋) )白色の(🛑)ぎざぎざ(🐭)した(🐸)襞ひだ(💣)の(😚)多(😥)い肌を露出しているの(🐱)であ(㊙)っ(❗)た。山(🎲)国(🏾)(guó )川(chuān )の水は(🔷)、その絶(🎗)壁(🌏)(bì )に吸い寄(🗿)せられたよう(🐆)に(🚠)、(🔤)ここに慕い寄(jì )って、(😙)絶壁(🔻)(bì )の裾を洗いながら、(📽)濃緑(lù )の色(sè )を湛えて(🕘)、渦(🎵)(wō )巻いている(📣)。
「(🙍)神経衰弱ですか。」(🗳)
石工共(gò(🕍)ng )が、昼の疲れを休めている真夜(♊)中に(🚉)も、敵と敵とは相並んで、(🍘)黙(💘)々とし(🌉)て槌を振っていた。
青(🔎)年の心に、急に信一郎に対す(🍉)る一脈(📌)(mài )の親(🤥)しみが湧(yǒng )わいたようであ(🐠)った(🔇)。華やか(⚽)な青(qīng )春の時代(🈹)(dà(🎽)i )を、同じ向陵む(🌳)こう(🛡)がお(🌖)かの寄宿寮(🛥)に過(👯)ごした者のみが、感(🍩)じ合(🌅)う特殊(shū(👼) )の親しみが、青(👣)年(nián )の心を湿うるおしたよ(🎀)うであっ(🗣)た。
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