半蔵はそ(🎾)の(🚕)手紙で、(🈴)中(zhōng )津(🌿)川(chuā(🈳)n )の友人香蔵が(🌂)すでに京都(dōu )にいないこ(😇)とを知った。その(🕤)手(shǒu )紙(zhǐ )を(📉)くれた景蔵(🎙)も、ひと(🔥)まず(🈴)長(zhǎ(📷)ng )い京(🤽)都(dōu )の仮寓かぐ(🍰)うを去(qù )って、これを機会(💻)に中津川の方へ引(💉)き(🈺)揚げようとしている(🚦)ことを(🐙)知(🚧)っ(💣)た。
「おそろしく早(🎎)熟なかただと見えるな(🕎)。」(🕯)
「まあ(🔲)、お(🗑)父とっさん。わた(👋)しに言わせる(🛠)と、(🛳)浪士も若(🧠)いものば(🗿)かりでしたら(🅰)、京(🌍)都まで行(📗)こうと(🌫)します(🦇)まい。水戸(👬)の城下(xià )の方で討死(📅)うち(✳)じにの覚(🌊)悟(wù )をす(♿)る(🕜)だろ(😈)うと思いますね。」
「青(💢)山君――伊那にある(🎷)平(🎂)(pí(🌈)ng )田門人の発起(qǐ )ほっ(🛏)きで(⛎)、近く有(🕣)志(📒)のも(👭)のが飯(fàn )田(⛷)いいだに(🅱)集ま(🤜)ろうと(👬)している。これはよい機会(👂)(huì )と(🍅)思(🚶)われる(🎠)から、ぜひ君を誘(yòu )っ(🚀)て(🗞)一緒(xù )に伊(yī )那の諸君を見(⬆)に行(🎀)きたい。われら両人は(🏄)そ(🗨)の心(xī(😆)n )組(zǔ )みで(🏧)馬籠ま(🐫)ごめ(🚳)までまいる(🐯)。君の都合もどうあろう(😏)か(👝)。ともかくも(🐌)お訪(🐣)たずねする。」
「江戸はど(🙈)うなるで(🏏)しょう(🅰)。」
切(qiē )石ま(🎄)で(👗)間道を通(tōng )って(🕗)、こ(🥎)の浪(làng )士(shì )の諸隊(🌤)は伊(yī )那(🍢)の本道に(🐳)出(🌹)た。参州街(jiē )道が(🏯)そこに続(🎒)いて来ている。大瀬木お(🐷)おせぎとい(🕺)う(😇)ところまでは、北原(🧒)稲(🔭)雄が先(📘)(xiān )に(🌹)立(🎢)っ(📚)て浪(🗼)(làng )士(🧐)らを案内した。伊那に(🕵)あ(🚀)る平田(💠)(tián )門人の先(xiān )輩株で、浪士間(🌏)道通過の交渉には(💨)陰ながら(🐅)尽力した倉(cāng )沢義髄くらさわよしゆきも(💝)、その日は稲(dà(🔞)o )雄と一(🎸)緒に歩(bù )いた(🏎)。別(🔌)れぎわに浪士(🕋)らは、稲(🗄)(dào )雄(💳)の骨折り(🏗)を感謝し、そ(🧘)れに報いる意味で記念(niàn )の陣(💑)羽織を贈(🀄)ろうとした(🛣)が(🌩)、稲雄の方(fāng )では幕府の嫌(xiá(📜)n )疑けん(😙)ぎを慮(🦎)おもん(🍱)ぱかって受(🐐)けな(🚐)かった。
こ(😛)の真(zhēn )木和泉の(😟)死(☕)について、(🏣)景蔵(😾)(zāng )の所感もその手紙の中に書き添(😤)えて(🖱)ある。尊王と攘夷との一(📁)致(zhì )結合(🌭)をねらい(📒)、それ(🔀)によって世態の変革を(👺)促そ(🔛)うと(🔼)した安政以(🏾)来の志士(🔟)の運動は、事実においてその中(zhōng )心(xīn )の人物を失(shī )ったとも言(yán )って(🔡)ある。平田(tiá(💨)n )門(mén )人としての自分(fè(👨)n )らは――こ(🚊)とに後進な自(😐)分らは、彼真木和泉が生涯しょうがいを振り返って見(jià(🧥)n )て、もっと(😶)自分らの進路を見(jiàn )さ(🔽)だむべき時(⤵)(shí )に(💜)到(dào )達したと言っ(🚯)て(🥐)ある(🈺)。
樋橋から下諏訪まで(👓)の間には、村(cūn )二つほ(🖖)ど(🌩)ある。道案(àn )内のものを先(🦉)に(🎷)立て、松(🐒)明たいまつも捨(shě(⏺) )て、途中に(🧜)敵(dí )の待ち伏せする(💝)ものもあろうかと用心する浪(làng )士らの(🐽)長い行列は夜の(🕓)街道(dào )に続い(🔊)た。落合村ま(🖍)で進み(🥫)、(🏯)下(xià )の(✔)原村(cūn )まで進(jìn )んだ(🎸)。もはやその辺には一(🎩)人の(🎗)敵の踏みとど(🎒)まるもの(📳)もなかった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025