ど(⏬)うし(🎞)てこん(🎆)な(🏫)言い(🏚)伝えを(🛒)皆(jiē )さん(🐩)の(✂)前(qiá(⛽)n )に持(🈵)ち(👐)出(chū )したか(🚬)と言いますに、年(nián )若いこ(📍)ろのわ(📙)たしが(♓)目(🌞)(mù )じ(🚫)る(🌖)しと(💽)した(🌳)も(👊)の(🛩)も、ちょうどあ(😕)の(🛡)は(🐬)はき(⛓)木に似てい(🗣)たからです。行っても行ってもそれは(😕)遠くなるばかり(🏐)。それ(📠)ほどわ(🚒)たし(🍭)の踏み出(chū )したと(🚕)ころは歩(🤦)きに(🧞)くい道でした(🕛)。ど(🕊)う(🍟)かして心を入れ(😜)替(👏)えたいと思いまして、上総かずさの国、富津ふっつ(⏮)というとこ(🏄)ろに保(bǎo )養に行ってい(✖)る知(➗)り人をたずねな(💯)が(🍓)ら、小さな旅を思い立ったこともありま(🍕)す。
「行(🎸)徳ぎょうとく」
「どうぞ、ま(🐸)た(✳)来年(nián )もよろし(🤴)く。」
そのころの(🛴)木曾(🍢)路はまだ、わたし(🧕)が初(🏨)め(🍱)て上京した時に歩(🦎)い(💻)た(⏭)ままの道でし(🕳)た。行(há(♒)ng )く先の谷(gǔ )のかげに休み(📆)茶屋(🤢)などが隠れてい(🅱)て(🌇)、石を(📌)のせたそ(📠)の板(bǎn )屋根からは青々とした(🤲)煙(yān )の立ち(💴)登るのが(🚹)見え(💶)ました。皮のむなび、(🤡)麻(má(🔱) )のはえはらいから(💵)、(🕰)紋(🎇)(wé(🧘)n )の(🔌)ついた腹掛け(🆕)ま(🚝)で(🌓)、昔(🍒)のま(🤬)ま(🍣)の荷馬がいい鈴(líng )の音をさせながら行った(🌚)り来(🕉)たりしているのもその(🏴)道でした。
その人を仙台から連れて来て、は(🚠)じめて用が足り(👙)たというこ(💡)とでし(🌨)た。そんな漁(yú )師(🦐)こと(📀)ばの通弁(🛡)を(🐅)だれ(📋)がつと(💨)めたかと言いますに(🕊)、(👜)その耳の(🍚)いい人はもはや三(sān )十(shí )年近くも仙(xiān )台地方に住(🎗)(zhù(🥝) )む外国の宣教師でした。ローマ旧教(jiā(⏲)o )をひ(🚐)ろめ(🤨)に日本へ渡(🎂)って来(🦍)た人(rén )で(🚊)、ジャ(🙆)ッキと(💜)いう名前のフランス人(rén )でし(🛒)た。このジャッキ先生、ギリ(🤬)シア(🤨)語(🤳)の知(zhī )識もあっ(⏲)て、学問のあ(🏫)る坊さん(🌭)でしたが、年百年(⛅)じゅう、同じような黒いぼ(🔀)う(📐)しを(🐑)かぶ(🐴)り、黒い服を着(🤮)(zhe )て、なりにもふ(📩)りに(🎎)もかま(👴)わずに荒浜(🏩)(bāng )の(🕴)ほう(📿)まで宗旨(zhǐ )し(🎼)ゅ(🦃)うしを(🍙)ひ(🏊)ろめに行(háng )くうち(🥦)に(🍞)、そん(✏)な漁(🕐)師こ(🔊)とばの(㊗)通弁が(🈵)つ(🍃)とまるほ(🚚)ど、いい耳(🗃)を持(🕦)つ(🎧)ようになったのです(🤪)。
(🔒)その時、こ(🐀)んな話(🥡)も出まし(⛺)た。刀というものは五(wǔ )百(bǎi )年も六百年(🍉)もの間に(⛰)名高い(🖇)刀鍛冶が出(chū(😓) )て鍛え方(⛏)を(👐)きわめつくしてあり(🍔)ますから、いくら(🕔)後のちの代よのものが工(🔀)(gōng )夫をこらし(🥉)た(🛀)つもり(🧖)でも、どこか(🏣)で(🦗)昔(🏤)の人にぶつ(⤵)かります。まったく(🎛)昔の人の考え(🔃)ておかない新し(💔)い意匠で、(🔋)これが(🥍)自分(fèn )のものだと(🖼)言(😲)えるよ(🌯)うな(🚕)刀が、なかなか(🥉)打てる(🗡)ものではあ(🙊)りませ(🥁)ん(㊙)、とさ(🧚)。
三(📳) 土と(💦)水
この瑞巌寺(😒)の近(jìn )くに雄(xióng )島(⌚)(dǎo )おじまと(🗝)いう小さな島があり(🐦)ま(🐘)して、いくつ(🕢)かの洞穴ほらあなが海にむ(🤲)いた(⛳)と(🦅)ころに隠(yǐn )れていま(🏆)す。昔(🔀)の坊(🈲)さ(🥪)んたちが来て座(🎦)禅ざ(🔷)ぜんをした(🐼)跡だと(👊)聞きま(🎫)す(🔗)。あそこにもここにもというふうに、その洞穴ほらあなが続いています、中(🔎)(zhōng )には、岩壁にむかい合って静(🏇)(jìng )かにす(🏗)わるために、(🎥)坊さん自身の手で造(🀄)りかえ(🔘)たかと(🚸)見(🈁)えるほど、そまつながら岩屋の形を(🏗)そな(🆖)えたところもあります。あ(😹)ま(📿)り(🏅)取(qǔ )りつくろわれ(🎑)た(📦)古跡な(🧗)ぞを見るよりも(🍕)、かえって昔のことがしの(🐑)ばれ(📹)るのも、そういうかくれた場(🏇)所です。そんな(⏺)ところ(🙌)へ行って(🧕)立ってみますと(😜)耳に入(rù )る松(🏭)風よりほかに長く(📡)遠いひびきを伝(yú(🍥)n )え(🤖)るものもありません。
どれ、姉(zǐ )の家(💗)のことはこのく(🎚)らいに(👭)と(➰)どめて、もっ(🍦)とほかのお話(huà )に移(🧀)り(👛)ましょう。姉も元気な(🥐)時(shí(👚) )でしたから何よりわ(😹)たし(🏨)にはう(👐)れし(😧)かったので(👦)す。そう(🚿)いえば、わたしたちが広(guǎng )い炉ばた(💅)で食事するご(🐑)と(📪)に(🦄)、姉の家(jiā )に(🛶)使われている下女ははえを追い通しでした。それ(🤒)ほど木曾(🏚)ははえの多いところです。深い(🐯)山(shān )の中(👠)で、しかも馬の(🤽)産地(🥤)であるく(🀄)らいです(😗)から、はえば(🧞)かりでなく、ぶよもい(😄)ます。高瀬の(🏏)兄はじめ、家(🤧)の人たちに礼(🌄)を述べて、わた(🥡)しがこの町を辞(⏳)した(🏔)朝(cháo )は秋風の身(😲)(shēn )にしみ(🤢)る(🧣)よ(🏿)うな(😡)ころでし(🤘)たが(🦎)、道ば(🤢)た(🖖)に隠(👸)れてい(🎻)るはえが来(lái )て旅(🥢)の着物(wù )に(Ⓜ)まで取(qǔ )りつきました。
川(🏃)(chuā(🍙)n )上(🦂)を(📊)見(🎞)てき(🆖)たかわずはま(🌏)ず岩村田いわむらだあたり(📨)から始(shǐ )めました。あの町の大字おおあざ金かねの手てというと(📮)ころの(🛁)かどに石(🎑)があります(🕖)。そ(👡)の石が、こ(🤹)れより南、(⏩)甲州街(jiē )道と旅人に教(😶)えています。
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