フェラ 動画《松田 聖子 エロ》2行目ライン
松田 聖子 エロあらすじ
ところが、その連中のうちの誰かゞ眼(yǎn )をつけてゐ(📮)る娘の(🎙)家へ(📠)行(há(⬇)ng )つて、その娘(🏪)の(🚤)ゐるところで(🗾)、いき(🔵)なり、「碌で(🧜)な(🧜)し奴(🦂)等！」と怒鳴ら(🚮)れて、がつかり(🐓)するもの(🏡)があつた(🍚)。又、逆(nì )に(🍳)、そんな娘(🔷)の(🤔)ゐるところへ(🐣)は、その用事にか(🎅)こつけ(📹)て、上り端に(⛅)腰(yā(🐏)o )を下(xià(🏻) )して、別(💟)(bié )な話(💹)を長々して喜んだのもゐ(🎧)た。――そし(📇)て然(rán )し、とにか(🏨)く、皆ヘト／(❎)＼に(☔)なつて、石(shí )山の(🚐)家へ歸つてきた。
(🙏)誰(😡)も上(🤒)げなか(😕)つた(🛵)。
長(zhǎng )い冬(📚)が來(🔸)た(👈)。百姓は今(📴)年(nián )の不作(zuò )の埋(🔷)合(🥍)せをしな(👉)ければならなかつ(🆕)た(🦄)。
「お前さん！」母(mǔ )はび(🈸)つくりした。
(🏡) (🖕) 七
(🚀)源吉は、自分で(🐋)も分らなか(🥅)つたが、ど(🏛)うしたの(🕞)か、眼蓋(gài )が重(chó(➕)ng )たくて、はつきり(😜)開けることが出來なかつ(🗓)た(🔎)。そして顏全體に何(🏏)か(🔀)粘(📯)土でもぬら(🎙)れ(📭)てゐる(🏭)やうで、(🐟)自(zì )分の手(shǒu )で抑へ(🛋)ても(〰)、それがち(🍪)つとも顏の感(⬇)覺に來(lái )な(🍚)かつ(👌)た。何か別(🌛)なも(🅱)のをつかんで(⏳)ゐるやうだつ(🔠)た。
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《松田 聖子 エロ》よくある質問
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Q6《松田 聖子 エロ》評価:
A「(🧀)ち(🍟)よつと竜宮にゐるうちに(😘)、(🤨)あ(🏪)な(✳)た(📺)も、ばかに食(🎶)ひ意地が(🤨)張つて(➿)来ましたね。それだ(🌖)けは、食(🙌)べるものでは無(🕑)いや(👤)うです。私にもよくわかり(🗳)ません(🏚)が、その貝の中に何かはひつてゐるのぢやないんですか(🗾)？」と亀(⏳)は、(🐥)ここに於い(🏟)て(💌)、かの(🚶)エデンの園の蛇の如く(🤛)、何や(♋)ら人の(🛏)好(🐬)奇心をそそるやうな妙な事を、(💺)ふいと言つた。やはりこれも、爬虫類共通の宿命(🗝)なので(💠)あ(🌧)らう(🕳)か。いや(🔬)いや、さうきめてしまふのは(🏨)、この善(🕧)良の亀(💀)に対し(⏰)て気の毒だ(🧚)。亀自身も以前、(🤠)浦島に(👾)向(👞)つて、「(🔆)しかし、私は、エデンの園の蛇(🏽)ではない、はばかりながら(🆙)日本の亀だ。」と豪(🚅)語してゐる(🤑)。信じて(🦑)やら(💥)な(🔬)けりや可哀(📪)想だ。それにまた(👄)、この亀のこ(🍲)れまでの浦島に対する態(🛂)度から判断し(👞)ても、決(🌳)し(📟)てかのエデンの(🤹)園の(🐎)蛇(🧖)の如く、佞奸邪智に(🚄)し(📯)て、恐ろしい(🔦)破滅(🎱)の誘惑を(🆚)囁くやうな(🐹)性質(❤)のものでは無(🏨)い(🍻)やう(📓)に思はれ(🤲)る(🌋)。それどこ(😪)ろか、所(🌒)謂さつきの(😟)鯉の(🔭)吹流しの、愛(🌨)すべき多弁家に過ぎ(🔄)ないので(❓)はないかと思は(🧐)れる。つまり、何(📧)の悪気も(🍝)無かつ(📭)たのだ。私は、その(✡)やうに(🏺)解したい(😒)。亀(🏧)は、さら(🚠)にまた言葉をつづ(♿)けて、「でも、その(📉)貝は、あけて見ないはうがいいか(🐼)も知れません。き(🐃)つとその中には竜宮の精気みたいなものがこも(👟)つて(😐)ゐ(💍)るので(🗨)せうから。そ(🚳)れ(🥁)を陸(🥔)上であけた(🌠)ら、(🚁)奇怪な(🔩)蜃(🍊)気楼が立ち(🆎)昇り、あなた(🔰)を発狂させ(😂)たり何かするか(♓)も知れないし、或いは(🎹)ま(🌆)た、海の(👓)潮が(⚪)噴出して大洪水を起す事なども無(👘)いと(➖)は(🍿)限ら(✝)ないし、(🐇)とにかく海(💾)底(🔨)の酸素を陸上(🐍)に(🛤)放散させては、どうせ(✳)、ろくな事(🌰)が起(🔘)らないやうな気がしますよ。」と(👳)真(🈹)面目(🍹)に言ふ。
Aと(💮)、(🎠)悲鳴を挙げ(🚯)ながら、
A「はあ、(⛪)…(🤳)……では此の辺まで御運動に(⚡)？……(⚽)…」(👏)
Aとよまれましたのは、(🤚)ときに取(👍)って風流の(👃)きわみと存ぜられました。それよりい(🍵)ずれも(🐝)詰め(🔫)所へおひきとりなされ切腹の(🎗)おしたく(🏅)でござりま(🍤)して、お女中が(🏗)たやわたくしはおふたかたにおつきそい申し(😑)上げ、いよ／(👇)＼(🌹)天(🚞)守へまい(🥟)りま(🙇)したことでござり(🥛)ます。もっとも(⚪)わ(🧖)れ(🗝)／＼(🆙)は四重までお供を仰(🎇)せつ(🐘)かり、五重へ(📰)は姫ぎ(🚎)みたちと文荷斎(🏫)ど(🗜)のばか(🎐)りを(🕒)おつれにな(🗜)り(🐳)ました(🛹)が、わたく(🐽)し(🔇)は(🥅)いまがだいじのと(🆘)き(🔁)とぞんじ(💫)、五重へかようはしご(♑)の中途までそっとあが(🦑)ってまいりまして、いきをこらし(👧)ておりましたことゝて、う(🏳)えの御様(🙃)子はも(🤑)れなくう(🚩)か(🎢)ゞ(🍟)って(⛩)い(⛴)た(🐑)のでござ(🈷)ります。とのさ(💰)まは先ず、
A―(🍒)――(👓)以上の話(🖱)は、津村(🏍)の祖母が亡(🧐)く(🌇)なっ(🤤)た年のことである(♟)から、宮(🐌)滝みやたき(💢)の岩の上で彼が私に語った(🐌)時か(⛩)らはま(🔮)た二三(🚜)年前に溯さかのぼる事実(📶)である。そして彼がこの間中から私への通信に「国栖くずの(🖌)親戚しんせき」(😟)と書い(🍳)て来(⤵)たのは、(🔶)このおり(🛩)と(🌪)婆(🧟)さん(👟)の家を指すの(🔀)であ(🎡)った。と云うのは(🔑)、何と云っても(🐧)おり(🥂)と(🦍)婆(👺)さんは津村に取って母(🧢)方の伯母おばであ(🐫)り、彼女(🍯)の家(🦉)は母(🦍)の実(🏭)家に違いない(❄)の(🤝)だから、そののち彼は改めてこの家と(🗜)親類の(🛳)附き合いを始めた。それば(👆)かりで(🌲)なく、(🍤)生計の援助えんじょもし(🏗)てやっ(🛍)て(🏵)、伯母のために離れ(🀄)を建て(🕴)増したり、紙すきの工場を拡げたりし(🍷)た。そのお蔭で昆(🐄)布の家は、ささやか(📄)な手(🧓)工(🐑)業しゅこうぎょ(🥊)うで(🥁)はあ(🎊)るけれ(🗝)ども、目立って手(🥅)広(🏙)く仕事をす(😚)るよ(⚪)うにな(♋)ったのである(🎻)。
Aしかし、(🍷)歌人としての、(🌲)乃至青年作家としての恒(🦎)川陽(🎦)一郎の名を記憶し(🚶)てゐる者は稀であつても、名(😸)妓萬龍の愛人(🐆)と(👾)しての、(🐔)彼女の(📹)最初の夫としての彼の名を知つて(🧗)ゐ(🌁)る者は(🦑)、今も尚(🔻)世間に多いことであらう。苟しく(🐘)も男子た(🗂)るもの何を以て声名を(🤐)世に馳せようと(🐖)も、平(🔬)々凡々裡に朽ち果てるよ(🍞)りは(🍜)結構な(📥)こと(✌)に(😋)違ひないから、萬龍に依つて彼が一(🍘)挙に艶(🦅)名を轟ろかし、満天下の(🏞)羨望の的(♓)と(😠)な(👡)つ(🐝)たの(😥)も、(⛰)当人(🗒)に(🛢)取つて定めし痛快(🔎)事だつ(🛺)たであらう(🐡)。思ふにその(🙁)時分、大(⚓)貫と(🚙)私とは既に「新(🥜)思潮」を登竜門とうりゅうもんとして大い(🔵)に文壇(🎴)に活(😌)躍しよ(🍆)うと(😟)する意気(🛃)込みを示してゐたから、或はそ(🎖)ん(🏫)な(🔢)事が彼(🗑)の負けじ(🍄)魂を刺戟したので(⛹)は(🕔)なかつたであらうか。私はそれがあの(🎙)恋(〽)愛事件の動機である(👊)と云ふのでもない(🐂)し(😦)、又さう云つたら故人の意(🤙)志に反す(🏦)るで(🦆)もあらうが(⛹)、(🐠)文(🚞)学の方で(♌)失意の人とな(🗒)つた以上、実行(🛺)の方面でわ(📣)れ／＼を(🛋)あ(🏽)つと(🌄)云はせてやら(🎦)うと云ふ(🤦)やうな(🎋)心(⛷)持が、幾分潜在的(🏖)にでも働い(🐑)て(☔)ゐ(⚡)なかつたとは断言出来ない。それにはあの頃の「(🐧)名妓」(🕹)と云ふ言(🧠)葉が持つ(🔚)魅力を(🏔)説明しないことには、到底今(👒)の青年諸君に(💈)は合点が行かないかも知(🖋)れ(👩)ない。何しろ当(🆓)時の藝者と云(🆔)ふ(🌒)ものは、上は貴顕※(「てへん＋晉」、第3水(🍞)準1-84-87)紳きけんしんしん(🦔)か(🎅)ら下はわれ／(🍔)＼のやうな(🏤)文学青年に至る迄、(💖)士農(㊗)工商あ(🏀)らゆ(⚾)る(🤸)階級の(🧢)男性の(🎋)愛を惹(🗣)きつける、唯(🧗)一の浪漫的な存在であつ(🦂)た(🕑)。今の女給(🍅)やダン(🦅)サーや映画女優などの役目をした者も藝者であるが、(🌷)しか(⛎)し名妓と云はれる(🦃)者の(♋)人(🥔)気の(🤒)素晴(👒)らしさと(🔔)、見識の高さと、(🙏)社(🍍)会的地(🐢)位と(❤)は、(🥡)今(🏚)の(🤨)第一流のキ(🐋)ネマ・スタアを持つて来ても遥(🌟)かに及ばないであらう。大(💎)政(🚭)治家や(⚽)何某伯爵や又は富豪(🚃)の子(🐲)弟などが、女優や踊り児に憧れて艶聞を流し(🌸)たと(🌰)か、(🐡)巨万(🐃)の財産(🚼)を蕩(🈺)尽と(🔶)うじん(📨)したとか(🍍)云ふやうな話は、西(🌹)洋(🔰)でこそ(🈯)珍しくな(🕡)いけれ(🏎)ども、(🍗)日本で(🗯)はまだそんな噂を聞いたことがない。然る(🏾)にそれが藝者となると、(🧛)桂公の(🧤)お鯉を始めとし(🏹)て、(🐬)さう(🐯)云(🏭)ふ実例(🐟)はザラにある。当時(🏸)絵(🚻)葉書屋の(⏹)店頭(👗)で(🌑)売つて(🔠)ゐる美人のブロマイ(😻)ドと(📠)云へば、殆ど(🔙)藝(🔱)者の肖像ばかりで(🀄)あつ(⛓)たから、わ(📓)れ／(🌼)＼は新橋赤坂辺の一流の妓の(🛠)顔だちは写真でよく知つてゐたけ(😏)れ(🛒)ども、お座敷で彼女た(🤠)ちに会はうと(🌂)なると全(🅾)く(🐎)容易な(🔙)業で(👧)なかつた。よつ(🏌)ぽど顔の売(📀)れ(💏)た人に連れて行つて貰つて(🛍)、漸く呼ぶこと(♌)は(⛱)出来た(🌊)にしても(🍚)、無名の文学青年などはて(😶)んで相(🤒)手にもしてくれな(🏀)い(👟)。私が一時(🕜)藝者(🗯)嫌(🗼)ひになつ(✉)たの(🏧)は、一流の妓(💳)で(🛤)あればある程商売冥利みょうり(🥨)と云ふことを(🙍)忘(📿)れ、(🤟)お客に(🏛)鼻も引つかけ(😃)ないで威張つて(🔯)ゐる(🎖)の(🍂)が癪しゃくに(🏁)触つ(🎍)たか(🌪)らなので(🌱)、京都大阪は如才の(🍍)ない土地柄故それ程(🤤)で(🐿)もなかつた(⏯)けれど、(🥩)東京はその(⏫)弊害が甚だしかつた(🚉)。私の(📦)記(🧦)憶にして誤ま(🐚)り(💜)が(✉)なければ、(🍝)当時(🔺)最も売れつ児だつたのは、東京で赤坂の萬龍、新橋(🧡)の静枝、大阪で富田屋の八千(💐)代だつたであらう。就中萬龍は嬌名一世を圧し、東京藝者(🆘)の(🥞)代表的な者として花柳(⚪)界の人(⛄)気(✔)を一身に集め(🏺)てゐ(♌)た。さ(📩)れば真偽の程は分(😕)らな(🧤)い(✖)が、その(🏯)頃有(🥄)名な某野(🚉)球(🕉)選手が彼女の(🏐)客に接(⛅)する態度の傲慢なのを憤つて(📘)、酒を(💣)浴び(🥢)せかけ(🦗)たと云ふやう(💎)な新(🛥)聞記事(㊙)が出(💽)たこともあつた。ところで恒川は、富裕な家庭(🍙)のお坊つちやんで、私など(🚐)か(👒)ら見ればずつ(🥊)と贅沢(🔵)にして(🤫)ゐ(😷)た(🙃)とは云へ、まだ角帽を頂いてゐる白面(📧)の一書生た(🔒)る身を以て、此の一代の驕妓きょうぎの心を囚と(🐉)らへた(🔽)のである。こ(💐)れは社(🦂)会(🥤)的にも(🛍)セン(🐁)セ(🚠)ーシ(💰)ヨナル(♒)な事件に(🖕)相違なかつたが、彼の旧友たる私(😺)共(🙆)に取つ(🧒)ても確かに青天(🔱)の霹靂へきれ(🦂)き(🧚)であ(⛔)つた。実を云ふ(👏)と私などは、もうすつ(📄)かり女房気取り(🐨)で彼の許に逃げて来て(🤥)ゐる萬龍その人に紹(🥞)介(🕦)され(📱)る迄(🛡)は、事に依る(🤬)と彼の己惚れで(🔭)は(📄)ない(😸)かと(🔚)疑(🏣)つたくらゐ(⚾)であつた。
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