有る(🍊)をねたみ(🍑)て
「音楽が(💀)正し(🥔)くなり(🌨)、雅(⛳)が(🚊)も頌しょうもそ(🕹)れぞれその所を得て誤用されな(🏼)いようになったのは、(🗑)私が衛から(🚖)魯に帰(guī )って(🦈)来たあとのこ(🚶)とだ。」
二(èr )一(二〇五(🔐))
(😀)顔渕が(🌝)ため息(xī )をつきな(🐚)がら(🀄)讃(zàn )歎(📱)していった。――
「出(chū )でて(👙)は国(🕛)君(✈)上長に(❓)仕(shì )え(🌮)る。家庭(🥇)にあっては父母(😒)兄姉(zǐ )に仕える。死者に対する礼(🍳)は誠(🍧)(ché(🎯)ng )意(🚽)のかぎりをつ(🥈)くし(🎳)て行う。酒(jiǔ )は飲(yǐn )んでもみだれ(🥟)な(🕳)い。――私に(🙎)出(🎖)来(😖)(lá(😒)i )ることは、先(🐥)ずこのく(🧛)らいなことで(💪)あろ(🍬)うか。」(🚙)
「寒さに向うと、(👡)松柏(bǎi )の常(chá(🕛)ng )盤(🕙)木(🦅)で(✈)あること(🤠)がよく(✋)わかる。ふだん(🍑)はどの木も一様に(⤵)青い色をしているが。」
○ 老子(🐢)に「善(🌞)(shàn )行轍(zhé )迹(🔬)(jì(🕙) )無(🧤)し」(🚲)とあるが、至徳(🗣)の境地(dì )については、老(😛)(lǎ(🔇)o )子(zǐ(👴) )も孔(kǒng )子も同一(yī )であるのが面白い。
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