やがて先(🏵)生は言葉をついだ。
「起きだしたようです。もうだいじょうぶ(📽)です(👷)よ。」
塾長室(😼)の掃(👣)(sǎo )除は、(👍)朝倉先生(😭)夫妻が(😁)、空林(lín )庵の掃除をすましたあと(🔧)、給仕(🥃)の河(hé )瀬(lài )かわせに手(🖕)つだっても(👤)ら(🧓)って、自分(💿)たちの(🕰)手でやることになってい(💒)たが(🎇)、(🛹)次郎(📗)も、都(dōu )合がつきさえす(🌃)れば、手つだうことにし(⛱)ていた(🆖)のである。
かれ(🌴)は視線(xiàn )を転じて、(🎑)そっと先(🍖)生の顔を(⛴)の(💵)ぞいてみた(🍥)。する(🤪)と(🚃)、ふしぎなことには、先(xiān )生(shēng )のい(🆕)つ(⏪)もの端然(➿)(rán )たん(🐲)ぜん(👝)たる静坐の姿(😿)勢が(💍)いくら(🥉)かくずれ(💽)てい(✖)る。顔(yá )をすこし(🀄)伏ふせ、その眉(🦈)(mé(🚕)i )まゆの間には深(🔛)(shēn )いしわさ(🚠)え見えるのである。次郎は、(🌁)先生(🌴)が気(qì )分でも悪くな(🛅)っ(👓)た(🛀)のではない(🦊)か、と思った(👩)。
「次郎(🏈)さ(💰)んの(🎴)板(🏆)木の打(🌿)ちかたには、行事の性質や(📼)、(🍆)そのときどきの必(bì )要で(💤)、少(shǎo )しずつち(🥅)がった調子が出ますわね。あ(🕺)たしは(🎤)、そ(🐋)れがいいと思(sī )いま(🦑)すの。それ(🦅)でこそ、そのときどきの(👐)気分が(🧢)出るんですも(🔭)の。板(🤟)木だって、打ち(🎚)か(🧥)た(🖌)次第しだいで(🛃)は芸術にな(🕵)りますわ。あたし(🧞)、(🌰)次郎さんの板木(mù )の(👉)音をきいている(👺)と、(🕗)いつもそう思いますのよ。先生には叱しから(🚫)れる(🙀)か(☝)もしれないけれど、今朝(🔌)(cháo )の打ちか(🧡)ただって、頭か(🚶)ぶ(🌫)せにわるいと(🤶)ばかりいえな(🍝)い(🕌)ん(🏾)じゃないかしら。」
「でも、道案内によく引っぱり出され(🌙)な(🈴)かっ(🥧)たことですね。」
越前永(💿)平(🆘)寺(🥠)えちぜ(🎨)んえいへ(🥉)いじに奕堂えきどうと(💋)いう名高い和尚おしょう(🈺)がいたが、あ(🥨)る朝(cháo )、しずかに眼をとじて(🍠)、鐘(zhōng )楼(🍗)しょうろうから(🧝)きこえて来(😑)(lái )る鐘かね(👓)の(🐩)音ねに耳を(🔴)すましていた(🈶)。和尚(🆔)は(📌)、(💗)今(jī(🧤)n )朝の鐘の音には、いつも(🎉)にない深いひ(🏥)び(🌍)き(🌼)が(🤦)こ(🚚)もっている(🔵)ような気がしたので(🎼)あ(㊙)る(🛹)。
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