「大宰はよ(🍅)く私(sī )のこと(🧠)を(🔻)知っておられる。私(sī )は若い(👂)ころ(📎)には微(🔴)賎(jiàn )な(🧟)身(🍌)分だったので(🕯)、(🌤)つまらぬ仕事をいろ(🎺)いろ(🤫)と覚(✋)(jiào )えこんだもの(🌟)だ(😂)。し(📓)かし、多(🥄)(duō )能だから君子だと思われた(📨)のでは赤(🗺)面す(🍩)る。いった(👭)い(💱)君(🚇)子というものの本質(zhì(㊙) )が多(duō )能ということにあっていいものだろうか。決し(😆)てそん(🥡)なことはない。」(🎪)
先(🏼)(xiān )師が道の行われ(👩)ないのを(🚮)歎(tàn )じて九(👀)夷(yí )きゅういの(🍝)地(🚾)に居を(🥋)うつした(🚭)いと(🔆)いわれ(👴)たことが(🈺)あっ(⛹)た。ある人がそれをき(🤝)いて先師にいった。――
○(🈸) 巫(😄)馬期(➡)==孔(kǒ(👪)ng )子(zǐ )の門人。巫馬は姓、期(qī )は(🕴)字(🍤)(zì )、名(🐌)は施((🍞)し(💢))(🕕)。
五(二一(🅰)〇)
○ 巫(🍞)馬期==孔(🏛)(kǒng )子の門人(🖤)(ré(🙏)n )。巫馬(mǎ )は姓、(🌬)期は(🔸)字、名(🔣)は施((😱)し)。
○ (👦)図==八卦(guà )の図(と)。大古伏羲(ふくぎ)の(🎭)時代(dài )に黄河(hé )から竜馬が(✍)図を負つて出(🎈)た(👇)。伏羲はこれに八卦を画(🧟)したと伝(🐧)(yún )えられている。
「修行というもの(⏯)は、たとえば山(shā(⏭)n )を築く(😏)ようなものだ。あ(🔤)と一簣(kuì )もっこというところで挫(cuò(🎪) )折しても、目(mù )的(de )の山(🐅)(shā(🔦)n )にはならない。そして(🥔)その罪は自分に(✴)ある。また、(🤸)たとえば(👨)地(🐸)なら(🦐)しをする(🦓)ようなものだ(⛄)。一(yī(😻) )簣も(🖕)っこでもそこ(🗻)にあけ(🤢)たら(♉)、それだけ仕事がはかどったこ(🍹)とに(🔊)なる。そしてそれは自分が進(🕤)(jìn )んだのだ。」
○ (🏢)両端==首尾(🤨)、本末、上(🐧)(shà(😰)ng )下、大(😂)小、(🆓)軽(qīng )重(chóng )、精(😑)(jīng )粗、等(🥚)々を意味(🐒)するが、(😋)要(🥉)する(💌)に委曲をつく(📪)し、懇切(⛽)丁(⏭)寧に教え(📕)るとい(🎷)うことを形容(🔱)して「両端をた(🐈)たく」と(👻)いつ(💤)たの(😭)であ(😎)る。
二九(jiǔ )(二(😎)三四)
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