日本《鈴村 えろ》2行目ライン
鈴村 えろあらすじ
お芳は、何(🔑)度(🛎)も(📍)／(🐉)＼學生(shēng )にす(🙁)がつて行つ(🆕)た。「誰(🃏)の(🍵)子供だか分る(🔴)もんか。」終ひ(😤)にはさ(🗄)う云は(⛔)れ(🎐)た。その(🆗)うちに、(📩)身(👽)(shēn )體(🍍)の(⏺)そんな事情で、カフエーの方も工(😧)合わるくな(😡)り、大き(🖱)な十(shí(😍) )ヶ月(yuè )の腹(🌞)で(📪)、歸(guī )つ(🥪)て(🔎)きた。
さ(🎿)う(👦)云はれると、石山(💶)(shā(🐡)n )は急(jí )に、不(bú(⛲) )思議に、太々しい、何時もの元(yuán )氣がかへつ(🍹)てき(👱)た。
(💏)百姓達(dá )は二(è(🙂)r )人(🕣)三人一緒(🥎)になつて、今日(rì(🥪) )のことを話しながら歸つて行(🌐)つた。外は(🚾)まだ風はや(🌬)んでゐな(🔠)かつた(🍴)。百姓達(dá(🥃) )は厚(🔽)い肩(jiā(😺)n )を(👥)前(qiá(🎩)n )の(💛)方(🕳)へ圓(🤥)め、首(🏺)を外(📧)套の襟(🌋)の中にちゞ(🈯)めて、外へ出て行(háng )つた。
その連(liá(💕)n )中(zhōng )は、お婆さんな(⬅)ど(📤)に(🔄)つかまると、く(🍄)ど(🤰)／＼暮(🍆)しの苦しいことや、(🕹)自分達の昔からの(🦔)ことなどを口説か(🧗)れた(🐞)。そして、(🛑)「地(🌺)主樣」に(🏔)なんか、どうか手(😹)荒い(⏬)事をしないでくれと(💶)拜(🌑)まれたりした。「俺んどこの息子ば(💠)、そつたら寄(jì )合ひさなん(🍧)か(🤝)出(chū )さないで、すぐ歸れ(📋)ツて云つてくれ。」と、頭(tó(💯)u )から、どなられ(🎿)たところも(💜)あつた。「碌(🔸)なもの(💩)にならない。」さういふ(🚀)處(⛏)は何(🐿)んと云(yún )つても駄目だつ(⬛)た。それから、(🚰)皆のす(🏂)る事を危ぶ(🚰)んで(🍝)、(😒)「何(hé )んか、別にえゝ(🐒)こどでもねえ(🐌)べか。」と(🎹)云つた(🔤)り、「失敗しく(🏋)じつたらハ(💧)、飯の(🍑)食ひツぱぢに(😦)なるべし。」と云はれたりした。
「そつたらごと(🛋)で百姓の貧(💓)乏(fá )なほるもん(📼)けア！」
(🤬)卷舌で、馬の(🔍)手(shǒu )綱をと(🥦)る(📈)のが(🏌)聞(wén )えた。後(🍄)から(🚰)來た仲間(jiān )と(🔛)何か(🥜)話(huà )してゐる。走(🔌)つて(🦏)きた馬(🏴)が、いきり立(📂)つて、首を高くあげながら、嘶いた。鈴は、後から後(🌸)からと聞えてき(🧔)て、十(shí )二、(🤒)三臺もとまつ(🤔)たらしかつ(🈚)た。由は、窓か(🎇)ら覗いて、(🐫)何頭(🕘)來(lái )たとか、(😧)誰々だとか、(🈶)一つ／＼云(yún )つて(🦎)母(mǔ )に知らせた。表の騷(sāo )ぎはだ(😷)ん／＼大きくなつて(🏯)行つた。馬(😇)のいな(📁)なく聲や鈴の(🈁)音(yīn )や、(📺)百(bǎ(🍼)i )姓達が、前(🤱)や後の仲間(jiān )を呼び交(💐)はすや(👊)うにしやべ(🌩)つてゐるの(🔮)や、(👴)それ(🔥)等が一つにな(🦉)つて、(💛)どよめ(🛁)きになつ(🆔)て聞えた。由は、う(⏰)れしがつて、窓(🎌)にぴ(🐪)つたり顏(yán )をあて(🍽)な(📥)がら、一生(🌠)懸命(🍄)に表(biǎ(🐑)o )を見(jiàn )てゐ(🍲)た。母親は、獨(dú )言(🕧)の(🏹)やうに(💩)、「(🌚)罰(🐯)當り」とか、(✡)「ふんと(🦈)に碌でな(📗)し(🗜)」(🌆)だとか云つた。表(🔽)(biǎo )へは(🐄)出(〰)て(🍎)見(jiàn )なか(🎇)つた。
そして、「陳(🙁)述(shù )書」を五分(fèn )も十分(🌌)もかゝつて讀んでしま(🐻)ふと、「馬(mǎ )鹿野郎(😲)(lá(🎪)ng )。一昨日をとゝ(🐎)ひ來(🔑)(lá(🤢)i )い(🛌)！」と、どな(🤰)つて、それ(🏦)を石(🤚)(shí )山(shān )の膝に投げかへして(🍪)よこした。
「馬鹿(lù )こけツ！」
まづ、(💒)そして、根(gē(📰)n )本的(🤢)なことが決(😵)められた。そ(🏿)れから(🥛)そ(🏧)れを(🍬)ど(🔺)ういふ風にしてやるか、とい(😪)ふことが問(wèn )題(tí(🌘) )に(🎭)なつた(🌀)。それは、二(è(🧥)r )、三(🥊)日に(🤺)、地主の(🌑)差配(🔰)が例年(🎚)(niá(🏣)n )の通り※(「廴(📔)＋囘」、第(dì )4水(shuǐ(🏗) )準2-12-11)つてくるこ(🕔)とになつてゐ(💓)るの(✴)で(➰)、それに、事(shì )情(qíng )を説(🔷)明(míng )し(🧞)、すぐ地主(🎠)に(🌀)交渉(😊)を始(👵)め(🐬)ることになつ(📷)た。この時、その色(⏭)々な交渉(🐠)の(🕑)間小作の米(mǐ )をどうす(🚒)るのか(🛑)、と云ひ出すのがあ(🌻)つた。それが又相當大(dà(🎌) )きなことなの(😖)で、中々意見(jiàn )が一致しな(🎤)かつた。又百(☔)(bǎi )姓には、(😢)それ(🥘)を最後迄(qì )の見通しをつけた上で、確(què )實(❄)な――手落ちのない成算(suàn )でや(🍶)つ(🔑)て(🈯)行けることが出(💁)來なかつた。この所、先生(Ⓜ)の意見をきいた(🛑)。校長先生は、ま(🦆)づ、(🚭)町(dīng )に(🌞)ゐる商賣人(🧑)に自分(🥂)達(dá )所(suǒ(🔬) )有(yǒu )の畑物を全(quán )部賣つてしま(🎸)ひ(😟)、そ(🚾)の背水の陣(✌)(zhèn )で、地(😪)主(🚕)に當(dāng )るこ(💠)と(🥔)にしたらいゝ、といふことを云つた。そ(📍)れには二つ(🗺)の條(tiáo )件(😜)をつけた。第一は(🔈)最初の地主(zhǔ(🐃) )へ(🏄)の交(jiāo )渉が不調に終つたら、第二(🔁)は地(🈳)主がその(🗒)結果、作(🦃)(zuò )物を無(wú )理(lǐ )に押へる(🥗)といふ(😭)やうな(🛳)樣子が分つたら(📑)、と(💉)いふのがそれだつ(🐮)た。一軒々々持(🕍)つてゐたの(💮)で(♿)は(🚁)すぐ押(yā )へら(🖍)れるし、又そのために、(⛑)結束(👮)が破れる(🚄)おそれも(😁)あ(🥎)つた。先生はかういふ點を防(🥂)ぐためにもこの方法(🙂)は重大であると云つた。かういふ事(😜)は百姓にはかなり思ひ(👐)きつたことだつ(🐭)たけれども(⬇)、それが當り前のこ(🎁)とのやうに思は(🚒)れ(🚋)る(🖲)程皆せツ(🅱)ぱつまつてゐ(🐹)た(⛹)。
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