といったことを思(🈸)い起した(🎚)。孔(kǒng )子は或(🦖)は、自分(🥔)を「(✉)人(rén )君の風がある。」などと讃めて、その実(⛺)、何か(😱)の欠(🥥)点を(💘)婉曲に諷刺している(🕠)のではあるまいか。そうい(🏘)えば、世間(jiān )で(🐜)は、子桑伯子(zǐ )しそうはくし(〽)と自(zì )分(🚔)とを(🏆)、(🆕)同じ型の人物(wù )だと評(píng )している(🈷)そうだ(🌙)。子(⬜)桑伯(bó(👷) )子は物にこ(👛)せ(💺)つ(🕊)かない、いい男(🥝)だが(👭)、少し(⚓)大ざ(🥈)っ(👯)ぱ過ぎる嫌いがないでも(🤩)ない。或(🏆)は自(zì )分(fè(⌛)n )にもそんな欠点がある(🚑)のではなかろうか。自分だけでは、そんな事がな(⛴)い(📟)ように気(🏩)をつけているつもりではあ(🏁)るが。―(📇)―彼はそんな(🎣)ことを考(kǎo )えて(🍱)、讃められ(🥊)た(📎)ため(🌐)に却って不(💰)安な気持に(👀)なるのであった。
門(😰)(mé(🏁)n )人たちは、孔子が犠牲(👨)を探すために、(🌨)今日自分(🤨)(fèn )たちを郊外に連れ出したのだと思(sī )った(🍟)。で彼(bǐ )等は元気(🍣)よく合(🆓)槌をうち出(chū )し(🐴)た。
(もし、孟孫(🥩)氏に、はなはだしい僭上(😚)沙(🤷)汰(⛲)でもあ(🏦)れば、(♊)それは孟孫氏(shì )一家の問題だけでなく、(🗼)魯(💐)(lǔ(🧑) )の(🎥)国(🛃)の問題で(🐙)あ(🏰)り、(✌)ひいては天下の道義を紊ることに(🎙)もなる。それに(🚜)、万一、(🦐)自(🔤)(zì(😂) )分に一応の(🗂)相談をした、とで(🍤)も(⏺)云い(🏐)ふ(💒)らされ(🎊)ると、こ(🔦)れか(📷)ら自分がやって行こうとする(🎃)政治(🤞)の(💾)精(👼)神(shén )を、傷けることにも(🌪)なる。出来れば、(😀)自分のいった意(🦀)(yì(👮) )味を、はっきりさ(🔯)して置くに越したこ(🕐)と(🏊)はない(🚳)。しかし(🙃)、祭典(🥛)(diǎn )の(🧘)計画につい(🛹)て、直(zhí )接の相談も(🈵)う(📱)け(✌)ないで、こ(🍁)ちらからそ(🕵)れを云い(✉)出す(🍠)のも非(🌵)礼(✖)だ。何(⛷)(hé(🧑) )とか方(🍼)法はないも(💙)の(🌱)だろうか。)(⬜)
孔子は(🚆)踵(zhǒng )をかえした。そ(🕔)して、赤毛(má(🔃)o )の牛を指さし(🤧)ながら、(🌮)再びいった。
大て(🧤)いの牛は毛(máo )が斑まだらであった。そして角が変にくねっていたり、(🍡)左右(🐂)の調和(🛺)がとれて(🌁)いなかった(🐺)りした。孔子(🐧)は(🎪)それらに一々(😒)注意(yì )深く視線(xiàn )を注い(🚚)で(🚟)いたが、(🧠)そ(🚏)の(📙)うち(🙊)に(✔)彼は、一(🕣)頭の赤毛の牛に(🚯)眼をと(💀)めた。それは(⛔)まだ若くて、(😜)つ(🦃)や(🚷)つやと毛が陽に光っていた(🚔)。角は十分伸(💒)(shēn )び切っては(✖)い(😝)なかったが(💰)、左右(yòu )とも(👐)、ふ(👋)っくら(🥃)と半(🆎)円を描いて、(🛣)い(🎥)かにも調った恰好をしていた。
(奏(🤖)楽の(📈)失敗が(🏸)、もう(🐟)これ(🐌)で三(🕜)(sān )度(🤮)目だ。)
「仲弓に(😈)は人君の(🈲)風があ(🚖)る。南面して(🛫)天(tiā(🍣)n )下を治めることが出来(lái )よう。」
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