日本《エロ 妻 素人》2行目ライン
エロ 妻 素人あらすじ
一(💅)（一(🌐)(yī )八(📺)五）
先(🗒)師(💁)のご病(bìng )気が(🛒)重くなった(🚸)時、(🍚)子路(🥊)は、いざという場合(⛺)の(🕹)こ(😰)とを考慮して(🥒)、門(mén )人(🧔)た(👵)ち(🌊)が(🚀)臣(🍨)下の礼をとって葬儀をとり行うように手は(🦉)ずをきめ(♟)ていた。そ(🗑)の後(hòu )、(🤩)病気(👬)がいくら(🌹)か軽くなった時、先師はその(🏖)こと(👴)を知(zhī )られて、子(zǐ )路に(🍼)い(🆔)われた。――
「三(😒)年も学問(🚨)を(📦)し(😛)て、俸祿(lù(🐩) )に野(🔇)心(🎈)の(🕶)ない人は得(🅾)がたい人(rén )物だ。」
五（二一(yī )〇）
○ 老(lǎo )子(zǐ(🎷) )に(😕)「善(shàn )行(háng )轍迹無し」(👩)とあるが、至徳(📏)の境地(💭)につ(🈸)いては(🚛)、老(🌛)子(zǐ(🛢) )も孔子も同一であるの(🚟)が(🈶)面白い。
すると、先師が(🌔)いわれ(🎤)た。―(🛤)―
二七（一(yī )七四(🎙)）
○ 聖人・君子・善人＝＝孔(🏓)子のいう聖(shèng )人・君(jun1 )子は(👻)常(🛳)に政(zhèng )治ということ(📶)と関(wā(🍜)n )係が(☕)ある。現に政(zhèng )治の任に当つていると(🤖)否とに(🤜)かかわら(🕜)ず、完全(quán )無欠な徳と、自由(💎)無(🤫)(wú )碍な為政能力をもつた人が「(💀)聖人」で(🗡)あり、それほどではな(👻)くとも、(🚬)理(🌮)想と識見(jià(🙅)n )とを持(🐯)ち、常に(🛬)修徳に(👴)いそしん(💦)で為政家として(🎄)恥かしくない人、少(🐥)くとも政治に志(🐣)して修養をつん(🚝)でいる人、(🚍)そういう(➰)人が「君(😧)(jun1 )子」なのである。これに反して、「善人(🐑)」は必(🔞)(bì )ずしも政(🌁)治(🦉)と関係(xì )はない。人(💍)間(🐵)とし(😲)て諸徳(dé )のそなわつ(🌞)た人とい(🚛)う程度(dù )の意味(wè(🎱)i )で用い(💌)られて(🛎)いる。
○(🥍) (😼)綱(🔙)＝＝これを「(😃)網」の誤りと見て「一(🈸)網打尽」の意味に解する説(shuì )もある。しかし(🔈)、当(dāng )時の魚(yú )獲法に、大(dà )綱にた(🕜)くさ(🆒)んの小綱(❔)(gāng )をつけ、その先(xiā(😗)n )に釣針(zhēn )を(👒)つけて、(👓)それ(💢)を(🤔)水に流(liú )す方(fāng )法があ(🚿)り、(🔈)そ(😒)れを綱(🏍)といつたとい(🖨)うの(🤔)が正しいよ(⬜)う(🙈)であ(🌨)る。しか(😇)し、(💥)いず(🤸)れにして(🥪)も、本(🤠)章の結(🏪)局の(🦒)意味に変りはない(🛋)。
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