「いやな次郎(lá(📷)ng )ちゃん、わたしを忘れち(🥀)まったの?(🕐)」(🚠)
六三(♎) 御休處おんやすみどころ
と父とうさんが尋たづねました(🕢)ら、(🦖)鶺鴒せい(🔬)きれは尻尾(wěi )しつぽを振ふつて、
『これが木(😀)(mù )曽川き(🥑)そがは(🎡)で(🎒)すか。』
『(🕖)お揃そろひで、(🎊)東京とうきやうの方はう(🀄)へお出掛で(🈴)か(🏩)けですか(🌲)。』[#底本では始(🔉)めと終わりの二(èr )重(🏘)かぎ括弧が脱字(zì )]
父とうさ(🥀)んは(😁)お雛(🌁)(chú )ひな(🚍)の家うちへも(🕴)遊あそびに(🕗)行(há(🤵)ng )いつて見みました。幼少(shǎo )ち(🚫)ひさい時(shí )分じぶん(💶)から父(😷)とうさん(✉)を抱(👿)だいたり負お(🦀)ぶ(🥒)つ(👇)たり(😒)して呉(wú(🌏) )く(⤴)れた(☔)あのお(🐃)雛(chú )ひ(🅾)なの家う(🧢)ちへも、もう遊(yó(🔃)u )あ(🈴)そ(🚺)びに行(háng )ゆかれないか(✨)と(📰)思お(🚺)もひ(🎂)まして、お(🐌)別わかれを告つげるつもりもなく遊あそびに(📀)行ゆく氣きに(🌲)なつたのです。お(📢)雛ひなの(🥚)父(🗼)親ちゝおや(🐋)の名なは數衛か(💐)ずゑと言(🔡)いつて村む(💌)らでもきた(⬆)ないの(🎿)で評判ひやうばんな髮(fà )結かみ(🔧)ゆひですと(🍁)は(🚧)、前まへにもお話(huà(🍞) )はなしして置(zhì )おいたと思おもひ(⛅)ます。日頃(🕌)ひごろ父とうさ(🏺)んはそのきたない(🍒)髮(🔲)結かみゆひ(🤧)の子こ(🐵)に育(🐖)そ(💨)だて(🆖)られたと(⚾)言(🐆)いつて村むら(😌)[#ルビの(🃏)「むら(🌼)」(🐽)は底(🔑)本(💨)では「む」(🍇)]の人達ひとたちに(👞)からかはれ(🏼)て居ゐましたから、(⭕)數(shù(🔹) )衛かずゑ(📤)の家(🔰)うちへ遊(✍)(yóu )あそ(🖊)びに(🍘)行ゆくところを誰たれ(🥢)かに見(🧢)みつ(🚲)けら(🔏)れたら、復ま(🗂)た(🧐)人ひとにからか(🐎)はれると思おもひまし(🚮)た。そこで父とうさ(📛)んはお墓參は(💓)かま(🚬)ゐりに(🏵)行(🅱)ゆく道(🤯)(dào )みちの方(🎹)(fā(📴)ng )はうから、(🐕)成なるべく知しつた人(✏)ひとに(😡)逢あは(🌈)ない田圃た(🛑)んぼの側(cè )わきを通とほりまして、こつ(🍳)そりと出掛でかけて(🛳)行ゆきました(🚧)。
伯父をぢさんも、吉(🤚)(jí )きち(🏒)さんも(🕥)、友伯父(fù )ともをぢさん(🤯)も、(🗡)みん(🕘)なお猿(💞)さるさんの側(💞)わ(✝)きへ(🍨)來きまして、崖がけの下したにある古ふるい石(🛃)碑せきひの文字(😂)(zì )もじを讀よみました。それには(🛤)、
父とう(🚙)さん(🚳)はその草履ざうり(🤨)[(🅰)#ルビの「(🚟)ざう(📍)り」(😵)は底(🍯)本(⬅)では「ざいり(🏛)」]で、(🚯)表(biǎo )庭(tíng )お(📩)も(🌲)てにはの(🏄)門もん(🔧)の内(😺)うちにある梨なし[#ル(👥)ビの「(🕎)な(🌻)し」は底本では(🕦)「なり」]の木き(❌)の側わ(🌶)きへも行(háng )いき(🛡)まし(🎤)た。
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