日本《中出し ドロリ》2行目ライン
中出し ドロリあらすじ
１ 孟武伯(📋)、孝を(📙)問(wè(🏥)n )う。子曰く、(🥓)父母(mǔ )は唯(wéi )その疾（(🏧)やまい(🉐)）を(😹)之れ憂うと。（爲政篇）
４(🔭)むろん(🈁)彼は、仲弓(gōng )の(🐚)問題にかかわり(🍾)なく(🔨)、これまでに(🔮)もその点に力を入れて(🕺)門人たちを教(jiāo )育して来たので(🤧)ある。彼がつとめて「(🤽)利(🏓)」について語ることを避(🐷)け、たまたまそ(📘)れ(🐋)を(➰)語ることがあっても、常に天命とか、(🎃)仁と(🦉)かいうよ(🤤)う(🕑)なことと結びつけて話(😜)すように注意して来(lái )たの(🏹)も、そのためである(🏛)。また彼は、機会あ(🌬)るごとに(👱)、門人(📰)達の我執(💖)を戒(👗)めた。そして、(🏋)「５自己(📪)の(😨)意見にこだ(🔛)わ(❓)っ(🗄)て、(🏎)無理強いに事を行(🧐)ったり(🎯)、禁止したりするのは君子の(🐰)道(✋)(dào )でな(🏉)い(📬)。君(🔸)子の行(🥋)動を律す(🖨)る(🔤)もの(✳)は、たゞ正義(😫)あるのみだ(🔻)。」と説き、６彼(bǐ )自身、細心(xīn )の注(📶)意を払って(🧟)、臆断を(🎋)去(qù )り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他(🧜)と(🎞)の対(👶)立に陥らぬようにつとめ(🐰)て来(⤴)(lái )たものである。
こんな言葉(yè )がつぎつぎに(📱)思(👆)い出(chū )さ(🔮)れた。樊遅(chí )は、し(🍡)かし、自(zì )分に実(😽)(shí )行が出来るか出来な(📮)いかは(💳)別とし(🏀)て、言葉(🗂)(yè )の意味(🏹)だけは、そうむずかしいと(🧔)は思わなかった。
異聞を探(tàn )る
士たる(🤷)者(zhě )が(🙊)、高(🏏)官の馬車(chē )をみて、こ(🌐)そこ(💎)そと鼠の(🍤)ように(👅)逃(🚗)げる(🍀)わけにも行かない。孔子は(✈)仕(🈸)方なしに眞す(🤜)ぐに自分の車(🐔)(chē )を走ら(🔝)せた。陽(yáng )貨は(🕔)目ざ(📉)とく彼を見つけ(⚽)て呼(🎇)びとめた。そしてにやにやし(🕉)ながら(🏷)、(💕)
樊(fá(🍒)n )遅は喜んだ。それは(⏬)その中に、(🦈)「(🤱)違わない」とい(🥘)う言葉が見つ(😵)かっ(🥅)たか(🌕)ら(🤕)であ(📌)る。しかし、数秒の後に(🎺)は、(🌍)彼の頭(tóu )は却ってその(➡)ために(🗽)混(📨)乱し(👷)はじめた。というのは、さ(💗)っき孔子のいった「違(🔤)わな(🛳)い」と、この言(💋)葉の(🌴)中(zhōng )の(🤳)「違わな(🏊)い」(🐓)とは、(🏐)まるで意味が(💪)ちがって(♌)いそうに思(🆗)えたからであ(🕕)る。後の場(🕦)(chǎng )合の「(💦)違わ(🍪)ない」は、(🐲)第(🤮)一、父母の存命中のこ(🏼)とである(🍒)。それに、(📆)前後の関係(xì )から判(📻)(pàn )断しても、初(chū )一念(🤰)を貫けという意(yì )味に相違(📓)ない。父母(mǔ )を亡く(🔉)したあとの「(🛑)違わない」(🐌)とい(🐶)うことが、それと同(🌈)じ意味だと(🔜)は、どう(🐸)しても思えない。言葉が同(🦎)じ(📵)なだけに、彼は(🎬)いよ(🌙)い(😆)よ判(😒)断に苦(🤢)しん(🀄)だ。
「でも、(🤤)近々行われるお(🅱)祭は(😃)、(🈚)ずい(🤒)ぶんご鄭重だとい(🔃)う噂(🏚)で(💖)すが(🐐)…(🎋)…」(🍉)
孔(kǒng )子は、自(zì )分(fè(🕯)n )のまえに、台にのせて(🤯)置(zhì )かれた(👗)大きな豚(🛶)の蒸(🤫)肉むしに(🖱)くを眺めて、眉をひそめた(🚯)。
と、残念そうな(🥜)口(🐆)吻(wěn )で(🏷)云った。
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