この市(shì )街戦はその日未ひつじの刻(💨)こく(🕺)の終わ(🧝)りにわたった(🤱)。長州方(🏤)は中立(lì )売なかだち(🍍)うり、(💉)蛤門、境町の三(sān )方面に(🖊)破(pò )れ、お(⏮)よそ二(🧕)百余の死体を(🚡)の(🚼)こしすてて敗走した。兵(🍛)(bīng )火の(🆓)起こったの(👰)は巳(🤰)み(😀)の刻こくのころであったが、おりから風は(🗃)ますます強く、(🏓)火の子は八方(🐮)に散(📤)り(💅)、東は高瀬川た(📈)かせが(👝)わから西は(🚤)堀川(chuān )ほり(🧓)かわに及び、(🖐)南(🛴)は九条にまで及んで(👅)下(xià )京(🏤)(jīng )のほとん(👪)ど全都は火(😔)災(🔷)のうちにあった。年寄りをたす(⛵)け(💷)幼いものを負おぶった(🎉)男や女(nǚ )は景蔵の右にも左(zuǒ )に(🐑)もあ(🔻)って(🛑)、目も当(🎰)てられな(🍠)いありさまであっ(✒)た(🕘)と認(rèn )したた(🍞)め(🔇)てある(🔟)。
(🌴)水戸浪士の西下が伝わると、沿(yán )道(dào )の住(🎠)民(🚅)(mín )の(🐥)間にも非常な混乱(🏾)(luàn )を引き起(🌥)こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪(là(⛹)ng )士(🌼)らをく(👼)い止め(🌴)る諏訪藩の(🌸)思(🚶)おぼ(🌼)し召しではあるけれども、なにし(🌘)ろ(🏻)相手はこれま(🤹)で(🥫)所々で(🤱)数(🚓)十度の実(shí(⭐) )戦に臨(lín )み、場数を踏んでい(💘)る浪(👉)士ら(✔)のことである、万一破(🙉)(pò(🍴) )れた(😩)らどうなろ(🔂)う。このことが(🈲)沿道(dào )の住民に(🤗)恐怖を抱いだか(🛌)せるようになった。種(👺)々さま(🛡)ざまな風評は(🦍)人の口から口(kǒu )へと伝わった(👽)。万一和田峠(gǔ )に破(pò(📁) )れたら、諏訪勢(🥂)(shì(💷) )は樋(🚪)橋(🏏)村を焼き払うだろう、下諏(🐳)訪(fǎ(🌈)ng )へ退(tuì )い(😬)て宿内(🏹)を(⛑)も焼(🕰)き払うだろう、高島の方へは(🚿)一(💣)歩も(💈)入れまい(🦒)として下(💄)諏訪で防戦するだろう、そん(🕖)な(🐳)こ(🍞)とを言い触らすものがある。その「万一(🍣)」がもし事実(📰)となるとす(🥇)ると、(🕙)下(👕)(xià )原村は焼き払われるだ(🛣)ろう、(📢)宿(⚡)内(🍔)の友ともの(🎢)町(dīng )、久保くぼ(🎇)、武居(🌚)たけいも危(wēi )あぶない(🎴)、事(shì )急な時は高木大(🚔)和町た(👴)か(📥)ぎやまとちょう(🥤)ま(🍕)でも(🍇)焼(🚿)き(👦)払(fǎn )い、浪士らの足(zú )だまり(🖖)をな(♐)くし(👏)て(🚖)防ぐべき(🐅)諏(zhōu )訪藩で(💘)の御(yù )相談(⏳)(tán )だなぞ(🗡)と、だれが言(💖)(yán )い出(💔)したともないような風評が(💕)ひろがった。
沿道の住(🍴)民はこれには(💝)驚かさ(🍦)れた。家(jiā )財は(😟)言う(🤒)までもなく、戸障子ま(🍷)で取りは(👸)ずして土(tǔ(🚽) )蔵へ入れるものがある。土蔵(zā(🕌)ng )の(📚)ないものは最(❕)寄も(🍠)よ(👫)り(🔸)の方(🤘)へ預け(🗨)ると言って背負しょい出すものが(⏱)あり(🍬)、近(jì(⛷)n )村まで持ち運ぶものがある(🤥)。
香蔵
(📩)これ(🦄)に(⌛)は半(🎥)(bàn )蔵も答えられなかった。彼は忘れがた(⏪)い旧師(shī )のことを一時(🏿)(shí(🔫) )の浮沈うきしずみぐ(🚌)らいで(🔸)一口に言(yán )ってしまいたくなかっ(🎅)た。ただ(🍯)あの(⛺)旧(jiù )師(🥊)(shī )が近く中津(🎯)川(chuān )を去って、(🌫)伊勢いせの方に晩年を送ろうと(🗻)し(💵)ている人であることをうわさするにとどめていた。
「お前(📊)はどこの者か。」(🕊)と浪(làng )士(shì(🌀) )がきいた(🗯)。
(😔)当時(shí(💤) )の武士(🌍)(shì )で(📘)ないものは人間で(🙊)ないよう(🅾)な封(fēng )建社会に(🥢)、従(cóng )順ではあるが(🌥)決(😐)して屈してはい(🏣)ない町(🤨)(dīng )人をそ(😣)う遠(🛍)いところ(⭕)に求めるま(👂)でもなく(🔊)、高い(👶)権(quán )威ぐらいに畏(🦃)(wèi )おそ(🐝)れないものは半蔵のすぐそばにもいた。背(🐉)は(🍻)高く、色は白(📲)く、目(🔰)の(🛅)光(guāng )も強く生(shēng )まれついたかわりに(⏩)、(♒)白粉おし(🌪)ろい一(➗)つつけ(👝)たこともな(🏛)く(🧗)て、(🥛)せっせと台所(🥏)に(Ⓜ)働(dòng )い(😈)ている(📝)ような相生町の家のかみさんには、こんな話もある。彼女の夫(🐞)(fū )がま(🐑)だ大きな商家(💺)の若主(🏙)人とし(🥢)て川越か(🍑)わごえの方に暮らしていたころのことだ。当時(shí )、(🈸)お(🎳)国替くにがえの藩(🧣)主を迎えた川越藩では、(🚩)きび(🔅)しいお(👼)触れを町(dīng )家(📱)に回して、藩の侍に酒(🌾)を売(🗿)る(🥫)ことを(🎩)禁じた。百(bǎi )姓町人(🥦)(rén )に対(💆)し(👙)ては実(🚹)にいば(👸)ったもの(⚾)だとい(🙅)う(📌)川越藩の新しい侍(shì )の中(zhō(🎲)ng )には、(💾)長(🔺)い脇差わ(🚘)きざしを(💳)腰(🙂)にぶちこんで、(👔)ある(🔧)日(rì(📙) )の宵(xiā(🛎)o )よ(🧡)いの(🎴)口(😵)ひそ(📹)かに(♈)多吉(💋)が家の店(diàn )先に(🏂)立(👧)(lì )つも(🏀)の(💏)があ(🌮)った。ちょうど(🍸)多(🔸)吉は(🦔)番頭を(💲)相手(🥀)に、(🧛)その店先で将棋(🐪)をさしていた。いきなり抜き身の刀を突(👦)(tū )き(♉)つ(🔻)けて酒(🧘)(jiǔ(🎽) )を売れという(🌬)侍を見ると、多吉も番(⌛)頭もびっ(🕰)くりし(🕗)て、奥(📃)へ逃げ込(rù )ん(🏜)で(📯)しまった(🌸)。そのころのお隅すみ(🚹)は十八の(🈚)若さであっ(🔷)たが(😻)、(📂)侍の前に出て(⏫)、すごい権幕け(😞)んまくをもおそれず(👄)にき(🖌)っぱりと断(duàn )わった。先(🚞)方は怒おこるま(😦)いことか。そこ(👰)へ店の小僧が運(🤦)(yùn )んで来た行燈(dē(✔)ng )あんどんを(🖨)ぶち斬きって見せ、店(diàn )先の畳にぐざと(⭕)刀を(🛃)突(🏹)き立(🆔)て、それを(🥪)十文(wé(🕛)n )字に切り裂(liè )いて、これでも酒(👀)(jiǔ(🚻) )を売(🚸)れ(🧤)ないかと(🕗)威(⏸)(wēi )おどしに(🌆)かか(👈)った。なんと言われても城(chéng )主(🧀)の厳(🤵)禁をまげること(😲)はできな(🏴)いとお隅が答えた時(shí )に、その侍(shì(📚) )は彼(bǐ )女の顔をな(👉)がめ(🐈)ながら(📄)、「そ(🚌)ちは、何(hé )者(zhě )の娘か(👬)」と言っ(📊)て、(😄)やがて(⏬)立ち去ったと(🔑)いう話もある。
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