日本《修学 旅行 av》2行目ライン
修学 旅行 avあらすじ
二(📒)二（二(èr )二七(qī )）
(🍡)曾先(xiān )生(🔨)が病(bìng )気の時(shí )に、門(💏)人たち(🤳)を枕頭に呼(💍)(hū(💴) )ん(🍟)でいわれた(🔈)。――(😆)
○(👹) この章の原(yuán )文は、よほ(🐯)ど言葉を補(🌵)つて見ないと(🈷)意味(wè(🏣)i )が通じな(💇)い(🎶)。特に前(👸)段(🈲)と後(🚐)(hòu )段とは一連の孔子の言(🕛)(yán )葉(🈂)になつ(⛩)て居(jū )り、そ(📘)の(🕶)間に意(yì )味の連(🏡)絡(💱)(luò )がついていない。また、後段においては周が殷(yīn )に臣事(🌳)したことを理由に「(🛬)至徳(👕)(dé )」(🦐)と称(chēng )讃(zàn )してある(💾)が、前(qián )段(👱)に出(chū )ている(😾)武(wǔ )王(🔪)は殷(⬛)の紂王を討伐(fá(📖) )した人であるか(🏔)ら、文王(wáng )時代(📵)に対す(📁)る称讃と見るの外は(🌒)ない(🎀)。従つ(🐭)て(⚽)「文(⛵)(wén )王」という言葉(🚍)(yè )を補(🏴)つて(⛽)訳することとし、且(😽)つ(🤳)賢臣の(☕)問題で前後を結(😺)(jié )び(🛣)つけて見た。しかしそ(🏳)れ(🚈)でも(😐)前後(hò(🏮)u )の連絡は(🕙)不(bú )充分で(🏛)ある。というのは、文王の賢(xiá(♑)n )臣(ché(🐼)n )が武(👭)王(💎)の時(shí )代(dài )になると(㊗)、武(🍉)王をたすけて殷を討た(🎰)せ(🥖)たこ(🚃)とにな(💗)るからである。とにかく(🍭)原(yuán )文(wén )に(🎂)何(🕝)等か(🕙)の錯誤(wù )があるので(🍰)はあるま(🌳)いか。
三二（一七九）
○ 陳＝(😡)＝国名。
○ 牢(láo )＝＝孔(🥇)子の門人。姓は琴（(👂)きん(👿)）、字は子開(🧞)(kā(🤘)i )（しかい(🏫)）、(🕺)又(🐐)は(😋)子(🍈)張（(🦕)しちよう）。
○ 匡＝(🔦)＝衛の一地(🌊)(dì )名(🦉)。陳との国(guó )境(jì(⏮)ng )に近い。伝説によると、魯の大夫季(📩)氏の家(💛)臣であつた(🍢)陽虎(🐇)とい(🛫)う人が、陰謀に失敗(🐞)して国(🔱)外にのがれ、匡にお(⚓)いて暴虐の振舞が(😩)あり、匡人(📫)は彼を怨んでいた。たまたま孔子(zǐ )の一行(🎨)が(⌛)衛を去つ(🅱)て(🚿)陳に行く途中匡を通り(🤮)かかつたが孔子の顔(📕)が陽虎そつく(😾)りだつたので(👾)、匡人は兵(⛄)を以(yǐ )て一行(😊)を(😋)囲むことが五(💃)日に(🏼)及(jí )んだと(🥛)いうのである。
○(🏇) こん(🌸)な有名な(🐯)言葉は、「三(sā(🕸)n )軍も帥を奪うべし、匹夫も志を(🏗)奪うべか(✴)らず(🚜)」(🤗)という(🍯)文語体(🎸)の直(📹)訳があれば充(chō(😠)ng )分(🥩)か(🗑)も知れ(🚄)ない(🌄)。
とある(💟)が、由の(🏧)顔(🎬)を見(🈵)(jiàn )ると私に(👷)はこの詩が思(sī )い出(chū )される。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《修学 旅行 av》関連作品
日本週次チャート