(🐥)か(😛)れ(😔)には(🎁)、まった(📉)く自(zì )信(👥)(xìn )がなかっ(🏄)た。白(bái )鳥(niǎo )会時(shí(🥕) )代(🏮)の(⛷)心(💣)の(😬)修練(liàn )も、友愛塾(shú )の助手として(⏳)の現在(zài )の信(xìn )念(niàn )も、こう(🖌)した場合の態度を決(⬇)定(🏂)(dìng )するには、何のたしにもならなかった(🙇)。か(📶)れがこれ(💡)まで(❔)信奉(fèng )し(🕦)ん(🛎)ぽうもし、実践(👱)じっせ(🏒)んにもつ(⏫)と(🥕)めて来た、友愛(ài )・正義(👧)・自主・自律・創(chuà(📧)ng )造、といったよ(♉)う(🕚)な、社会生活(📞)の基(🌨)本的徳目とくもくは(🧤)、今(📋)(jīn )のかれ(🎸)には(💫)、(📘)全く力(lì(🌇) )の(🕐)ない、空(🍜)疎(👐)くう(⬆)そな(🎹)言葉(yè )の羅列られつでしかなかった。そし(🛢)てそこに気がつ(☕)くと、かれはいよいよう(📋)ろたえた。
かれは(💰)、そう(🏢)思って、われ(🤩)知らず眼(🐤)をひらき、塾(shú )生たちの中(zhōng )に大河の顔(yá )を(🈚)さがした。か(💩)れは塾(shú )生たちの(🍟)静坐の姿勢を直(🤙)したあと(💝)、朝(📿)(cháo )倉(🎏)先生(shēng )の横に斜なな(🕤)め向むき(🍇)にすわっていたので、よく全体(👠)が見渡(🤸)み(🌦)わたせ(👸)たのである。
田(tián )川(🤙)は(😈)、それ(💡)まで、眉根(♌)まゆねをよせ、小首をかしげ(👞)て(🏊)、(🕊)いやに(😵)深刻そう(📿)に(🔖)畳た(🏟)たみの一(yī )点を見つ(😢)めて(📹)いたが、だしぬけ(🔥)に自(zì(💥) )分の名をよばれて、飯(📥)(fàn )島(🌬)とはちがった意味(wèi )で、あわ(🏬)て(🦎)たらしかった。しかし(⏪)、(🛥)かれはすぐにはこ(🥐)たえ(🅱)なか(😻)った。こたえる(🏭)か(👮)わりに、何(hé )度も(📙)小(🎲)首を左右にかしげ直し、するどい眼で畳(dié )をに(💪)らみま(🉑)わした(🈚)。それから(🅿)、朝倉先生(shēng )のほ(⛰)う(👦)をまと(😴)もに見て(😮)、そのしゃ(⚪)が(📲)れた声をとぎら(🐅)し(🥀)がちにこ(💗)た(💱)えた。
「おはよう。ここ(🦉)は何(hé )室の受け(📒)持ちでし(🚳)たかね(🌁)。」
「そうですね(🛬)。」(🌴)
掃除が(😪)すっ(🏯)かりすみ、洗(🎅)面その他を終(zhōng )わ(🍴)ると、みんな(📉)は広間に集ま(😎)って朝の行事(✊)を(🕦)や(💜)る(🍷)ことになったが(🥗)、それまで(🤫)には、起(qǐ )床か(🕙)ら(🥖)たっぷり(🥣)四(sì(💓) )十分(🙉)ぐらい(💏)はかかっていた(🦖)。次(🚑)(cì )郎(📞)が、(🏅)こ(❌)れまで毎朝(cháo )、(🤠)空林庵(🎰)の寝ざめに親しんで来(🏦)た雀(què )す(🔍)ずめ(💸)の第一(yī(🦆) )声(😧)(shēng )がきこえる(🕍)の(📶)は、ほぼ(👹)その時刻だっ(🏹)たのである(🦋)。
「ええ、結(jié )局は一(yī )人一人の問題じ(😸)ゃ(⭐)な(👚)いでし(🕛)ょうか。」
しかし、つ(✋)ぎの瞬間しゅん(📢)かんに、かれ(🚳)の頭にひらめい(😡)た(🏾)のは大河無門(🙏)のこ(🥘)とだ(❤)った。かれは(💠)、する(🔌)と、もう飯島の存(cún )在を忘れて、大河の(🏫)姿を便所のあちら(🔳)こちらにさがして(✌)いた。
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