(🐤)そ(🧥)の場は(📨)それで済んだ(📃)。しかし(🎽)仲弓(🐦)(gōng )に対する蔭口(🎽)はやはり(🛍)絶(🐱)えなかっ(❌)た。いうことがなくなると、結局彼(bǐ(✡) )の(🐔)身(🈳)分がどうの(🆗)、(👉)父の素(sù )行(🔋)がど(💂)うの(🚢)という話(🏁)になって行っ(💯)た。むろ(🤐)ん、(🔍)そん(👗)な話は、今に始まった(🐠)ことで(🍄)はなかった。実(shí )をい(📯)うと(🐖)、(🍇)孔子(zǐ )が(🖇)仲弓(gōng )を(🧙)特(tè(🍑) )に称(👸)(chēng )揚し(😼)出したのも、その人(ré(😯)n )物が実(⛓)(shí )際(🙊)優(yōu )れて(♉)い(🥍)たか(❌)らでは(🎫)あったが(👎)、何とかして門人たちに彼の真価(sì(✅) )を知らせ、彼の身分や父に(🍚)関する噂を(📲)話題(tí )にさせないよ(🥈)うに(✅)したいためで(🏌)あった。ところが、結果はかえって(🕙)反対の方に向(🚶)いて(🥞)行(💛)った。孔子が彼を讃(zà(🌂)n )めれ(〽)ば讃め(🚗)るほど(🧡)、彼(🏴)の身分の賎しいこ(❓)とや、彼の父の悪行が門人(rén )たちの(🥫)蔭口の(📵)種になるのだった。
孔子(😯)は(🚎)、しかし、(👅)それには答えないで、また(👵)歩き出(chū )した。そ(📑)し(🍊)て独言のように云った。
魯の楽(🎹)長(zhǎng )は、式場から(🐏)自分の控室に帰(♈)ると、少し自(🧥)暴(🥣)や(🏫)け気(🚭)味(🥟)に(🎠)、(👘)窮屈な式服(⏪)を脱(🔴)(tuō )ぎす(🚖)てて(📐)、椅子によ(🏝)りかかった。彼は(🐗)、自分の心(🔭)(xīn )を(💊)落ち(📗)つけようと(🎋)して(🎮)、(🤨)その芸(🕝)術家らしい青白い頬に、強(qiáng )いて微笑を浮かべ(💄)て見(jiàn )たり、両(liǎng )足を(😿)卓つく(🥑)えの上に(🐆)投げ出して、わざとだらし(🧑)ない風を(🐷)装(zhuā(🐼)ng )って見たりしたが、そんなことでは、彼(🖲)の気(qì )持(🌅)(chí )はどう(🍀)にもな(🌖)ら(🎃)なか(🈁)った。
「(🌵)か(😌)りに斑(🤥)牛まだらうしの子であっても、天地山(🚕)川の神々は(⏳)お嫌(xiá(💂)n )いはされぬか(✳)の。」
孔子は、(🧒)一ころ定公の信任(📶)をうけて、中(⏩)(zhōng )都の宰となり、司空と(🎍)なり、ついに大司(🧦)(sī )冦となっ(🐎)て、(🈁)宰(🙅)相(xià(🎞)ng )の職(🍗)務をも(💧)摂行す(🐡)るよう(🗑)にな(👹)ったが、この間、彼はたえず三桓(huá(👮)n )の労力(♟)を殺ぐことに(➿)努めた。そし(🐖)て、どうなり、(💹)叔しゅく・孟もう(🌊)の二氏を閉(💣)息せしめること(💺)に(👞)成功した(🎚)が、おしまいに、季氏を押さえ(🍄)る段(🍙)にな(💃)って、計(jì )画(🦌)が(⛸)水泡に帰し、(👶)一方(💸)(fāng )、定(💜)公は斉の(🚰)国の(💲)誘(yòu )惑に乗って、(🎡)季氏とともに美女(🔂)にたわむれ、宴楽にふけり、(👆)いつとは(🐩)なしに彼(🎋)を疎んずる(🧒)よう(🥈)にな(🛅)った(🦃)ので、(🏆)彼も、ついに望みを魯の政(🎵)治に絶(🎺)ち、(🧖)職をしりぞいて漂(piāo )浪(⛔)(làng )の旅に出ることに(📖)なったの(🏌)である。
或ひ(✝)と曰く、雍よう(🎫)や仁(👪)にして佞ね(🥞)いな(🏠)らずと(🤺)。子曰く、焉(📴)いず(🍲)くんぞ佞を(✋)用いん。人に禦あたるに(💿)口給を以てし、しばしば人に(🥂)憎まる。其の仁(🔨)(rén )なるを知らず(👢)、(🕍)焉く(📂)んぞ佞を用いん。
1 孟武伯(➰)、(🚌)孝(xiào )を問う。子曰(yuē(🛃) )く、(🏆)父母(mǔ )は(🚌)唯(wéi )その疾(jí(🗓) )(やまい)を之れ(🏸)憂(📯)うと。(爲(wè(📒)i )政(🥞)篇)
彼が(🕒)孔子を送り(🐁)届けたあ(🕘)と(🔙)、すぐそ(🐿)の足で(🏗)孟懿(🔛)子を訪(⛽)(fǎng )ねたのはいうまでもな(🐑)い(😖)。そして、もし孟懿子が、自己(🏾)の権(🚒)(quán )勢を誇(kuā )示するためでなく、真に死者の霊(🍀)に奉(⌛)(fèng )仕(shì )した(🍧)い(🦋)一(🤲)心から、祭(🎤)典を(🤨)行おう(🏓)としていたのだったら(🍃)、(🌒)樊遅(chí )の(🈚)この訪(🔈)問は(🤫)、彼にと(👯)っ(🏢)て、すば(👗)らしい(🎼)意義(yì )をもつことに(📈)なっ(🏄)たに相違(wé(💰)i )ない(🥇)。しかし、そのことにつ(👁)いては(✌)、記録は(😏)わ(🛀)れ(💪)わ(✍)れに何事も告げてはいない(☕)。
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