源吉は、フ(📪)ト思ひ出(🏼)し(♉)たや(🔜)うに、ゴクツとのどをなら(🕐)し(🔝)て、水をのむと、外(wài )へ出て行(háng )つた。
「貴(🗯)樣、皆(🕗)をけしか(🚃)けたろツ!」
源吉(🏥)は、村(🧠)の人達五(👆)、(🔯)六人と、朝里の(🦋)山奧へ(🌺)入つて、しな(🤺)の(🧣)皮は(🥨)ぎ(🍊)に雇はれるた(👜)めに、(🌒)雪が降つたら出掛けるこ(🏵)と(⚓)に決(jué )めてゐた。それ(📍)が二月一杯(bē(🚀)i )できり上ると、(🔭)余市の鰊(🐆)場へ(🍨)行(háng )くことになつてゐ(👅)た(🥈)。そして(🔑)四(🚢)月の終り頃(qǐng )村へ歸つてくる。それ(👐)はどの百(🌛)姓(xìng )も大(dà )抵さ(💢)うした(💼)。――それで百姓の生活がカチ/\だつ(🙍)た(🙎)。
町(dīng )の入(🔄)口に(💮)、七、八人(🧝)の人が立(lì )つてゐ(🔋)る(🕶)のが、眼に入つ(🐜)た(👜)。はつき(😭)り人(🎾)は分ら(🚚)なか(🔟)つた。が、先頭に立(🧕)つてゐたのが(🥁)、大きな聲で(💫)呼んだり、(🕛)自分の帽(🌆)子を振つて合圖(tú )を(🥊)した。入(rù )口の七、(🥡)八(🦋)人は動(📈)かず(🌸)に(🗼)、こつち(📃)の方を見てゐるらしか(➡)つた(⬆)。向(xiàng )ふには分ら(🏾)ないのか、(👇)こつちか(🎋)らの(🦓)合(📶)圖(🌃)には、何(hé )も返(fǎn )事を(😿)してゐる(🏆)らしいしるし(🐨)が(🍤)無(wú )いやうに(🔳)思はれた。
それで、(🐅)――(🏚)それで百(bǎ(💿)i )姓(👭)達が、や(🍩)うやく、殺氣立つてき(🍾)た(📶)「やう(🔰)に(🌷)見(jià(🦈)n )えた」。自然(rán )、そして(🤳)幹部(🚆)(bù )から(📔)、(🕕)その氣(📥)勢(👸)が(👼)、だん/\(🕹)一人々々と、傳(chuán )つて行つ(🕐)た(🌡)。誰も何んとも云はな(♟)く(🧤)て(♐)も、石(🆚)山の家に、(💅)成行きを知るために、百(bǎi )姓(👬)(xìng )がわざ/\出掛けてく(🌚)る(🥫)ものも出來てきた(🐍)。無口(kǒ(❣)u )な(🤓)百姓(🛫)も、口少なではある(💬)が、(🏀)苛立(👸)(lì(🚐) )つた(⏲)調子で(😱)、ムツツリ/\ものを云つ(🐶)て行つた(🌱)。
「皆に代つて、一(🌍)通りのことをお話し(🧥)し(🆚)ます。」さう前置(🏃)きをして石山は、百姓(xìng )にはめ(📓)づらし(🕵)い(🍊)は(🐸)つきりした、(📆)分(🌩)つ(🎥)た云ひ振(🐞)(zhèn )り(🎖)で(勿論、(🛡)百姓などが(🌁)殊更に(🗜)改まつたときによくある、(🆒)變な(🏊)漢語も(🏸)使つたが)(🛺)―(🏵)―自分達(🐥)は、犬や豚な(🈚)どより、も(🎵)つと慘め(🗼)な(🎞)生活(🎺)を(🏨)し(🐍)てゐ(👛)る(🏨)こと、――と(😚)ころが自分(fèn )達(🌼)は何(hé )時か仕事(shì )を(🧐)なまけた事でもあつ(🏳)たか(💦)。―(👼)―では、何故か。自(zì )分達が(😪)い(🍪)くら働い(🍊)て(💸)も働いても、とても何んの(👆)足(zú )しにもならない程(🏭)貧窮してゐ(🏩)るの(⚽)は、實(😔)(shí )に、地(dì(🍨) )主(🕺)(zhǔ(📦) )の(🅱)ためであ(🎨)ると(🔋)いふ(🥔)こ(🚜)とを(🤠)分(🈲)り易く、説明(míng )し、(🥂)今度(🤹)のやう(🔝)な場合(🎁)(hé )地主に小(xiǎo )作料を收(🍅)めることは「自分達の死」を意(🏋)(yì(🛐) )味してゐる、(🥜)ナホ我(wǒ(🐶) )々百(🏸)姓(💇)は、高利(lì(👠) )貸の不當(🐉)な利息、拓(🚷)殖銀(yín )行の年(🧚)賦にも、苦(🐄)しめら(🐺)れ(🍦)、それに税金がか(👜)ゝつてくる。そ(🧥)して出來(lá(🖐)i )上(shàng )つたも(🐹)のは、(🍉)肥料(👵)や(⛱)農(nóng )具(jù )にも(🍾)引合(💰)はない(📰)。かう(🛹)まで(❕)、自(🎒)分(🎾)(fèn )達がなつてゐ(🥢)るのに、(🛒)だま(⭐)つて(🌼)ゐ(🥁)られるか。そこで、(📣)我々は、皆(⬜)んな(🍪)にお集り(🗼)を願(😻)ひ(🕗)、そ(🕐)の方策をきめ(💾)ることにしたいのだ、と結んで(🍺)壇を下りた。百姓達は(💳)、聞(wén )き慣れ(🐟)ない言(yán )葉(yè )が出る度(🌉)に、(🥨)石山の方を見て、考(kǎo )へこむ風(fēng )をした。が、苦しい(😈)生(shēng )活(huó )の事實(shí )を石山に云はれ、百姓は、「今更(🥡)のやう(🖌)に(🕥)」、自分達自身の慘(cǎn )めさ(🤐)を、顏の眞ん前(📠)にとり出されて、(🌱)見(jiàn )せられた氣が(🌙)したと(🤼)思つた。石山が壇から下(🈹)(xià )りると、急にガヤ/(🈸)\し出した。今石山の云つ(🏺)た事に(🏃)つい(🐉)て、(💨)あ(📇)つちでも、こ(🔏)つちで(👝)も(👒)話し合つた。一番前にゐ(🥎)た年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、お(🦔)つ(🥊)かね(🏐)えこと云ふもんだ。」(👶)とブツ(🚋)/\云つ(📧)たのを石山(shān )はおりる(🌅)時に聞いた。
由(🗳)はギヨツ(❗)としたやうに、四圍あたり(🤜)を(🎦)見た。
源(yuán )吉(🚦)は自(zì )分(😽)(fèn )の考(🌰)へが、皆(🤥)に何んとか云(yún )はれる筈だと(📭)思つた。百姓(xìng )は後(💳)へふんばる(📌)牛の(🏎)やう(🚨)だつた。理(lǐ )窟(kū )で、さうと分つてゐて(🏦)も、中々、おいそれと動かなかつた。けれども源吉は(🦂)そんなケチな、中途(🎱)半端(duān )な、方(🔭)法はなんに(🕜)なるか(👁)、(🍦)と思つた(🔔)。何故、そこ(🌸)から、(🏠)もう一歩出ないのか(🖖)、さう考へた(👞)。
川向ひから(🤧)、(😊)若い男(🕑)がや(👓)つてきた。自(zì )分の方も一緒(xù )にや(🧥)つた方(💮)が(🚌)、地(dì )主に當(🤽)るに(👞)も(❔)都合がいゝと(✔)いふこと(🤟)を(😣)云つた。日(🗾)を決めて、一度、小學校(xiào )に集つて、(👃)其(qí(💯) )處(chù )で、どうするか、といふことを(🌩)打ち合はせることにした。
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