だ(👠)が、(⏰)こうした彼の努(nǔ )力も、(🥛)心(👧)(xīn )境の幼稚な門(mé(🔷)n )人たちには何の利目もなかっ(✌)た。彼(🐺)等には、天命(mìng )が何だか、仁(♑)(rén )が何だか、まだ皆目見当(➖)(dāng )がつ(📆)いて(🥁)い(🔔)な(💎)か(😤)っ(🎿)た。彼(bǐ )等は、た(🔢)だ(📕)仲弓(🔖)にいく(🌺)らかで(🕋)もけ(💿)ちをつけ(📦)さ(🅿)えすれば、自分た(🔪)ち(🧖)が(🛵)救(🚿)われるような(♏)気が(🧠)する(🥫)のだ(🎩)っ(🏅)た(🛶)。こ(🎤)んな種類の(🎾)門人(🤤)たちに対(duì )して(💘)は、さ(😽)す(🏠)がの孔子も手がつ(🚤)けられ(🏡)な(🤘)いで、い(😨)くた(🔵)びか絶望に似た気持にさえなるのであった。
彼(🎁)は、使(👧)を遣わし(🔘)て、いく度となく(🐃)孔子(zǐ )に(📔)会見(🧢)を(🦏)申(🥓)しこんだ(🏥)。孔(kǒng )子(♑)(zǐ )は、しかし、頑とし(📩)て応(😁)じ(🔘)なかった。応(yīng )じ(♉)なけれ(🔱)ば応じ(🚸)ないほど(💙)、陽(yáng )貸(dài )としては、不安(ān )を感じるのだった。
「案(àn )外馬(⚾)鹿げ(🈲)たことでないか(➰)も知(🎢)れない。はっきり云(yú(😡)n )っ(🆘)て(🈚)見たらどうじゃな。」
孔子(👗)は、默ってうなず(🕞)い(⏪)たぎりだった。仲弓(gō(😷)ng )はもの足り(🃏)なかった。だが、仕方なしに、それ(🔡)で引(yǐ(🐡)n )きさがるこ(🥁)とにした。
7(💪) 子曰(yuē )く(🌬)、孝(🎀)なる(♐)哉閔(mǐn )子騫。人(rén )其の(👆)父母昆(🏻)弟の(😺)言を間(jiān )せずと。(先進篇)
((🌷)礼にそむくわけ(🚯)には行かない。し(🏈)かし、無道の人に招(zhāo )かれて、た(👱)とい一(🖤)日たりと(🕺)もこれを相(🖍)た(🐁)すける(🤕)のは士の道(dào )で(🔽)な(😂)い。況んや策を以て乗(ché(🛣)ng )じられるに(🎷)於て(🏕)をや[#(📜)「於(yú )てをや」は底本(🐅)(běn )では「(🔁)於(yú )ておや」]である(♍)。)
3 子夏、(🍿)孝を問う(🛎)。子曰く、色難(nán )し。事有(🏚)るときは(🤴)弟子其(qí(🍍) )の労に(💷)服し、酒食(🍐)有(yǒu )るときは(🎋)先(xiān )生に饌(🤨)す(📄)。曾(céng )て是(shì )を(😊)以(yǐ )て(🤱)孝と爲すかと。(爲政(💐)(zhèng )篇)
「如(rú )何にも、それは仁とは云(yú(🥋)n )えませ(🐹)ぬ。」
「どう(🚐)思う、お前(📇)は(📒)?」
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