仙台せ(😑)んだいに東(🎋)北(běi )学院(yuà(🌯)n )とい(🆘)う学(🦏)校があります。その学(xué )校へわたし(🗨)は年(nián )若な一教師と(💒)して行くことになり(🥡)まし(🛰)た(📡)。母(mǔ(📱) )も(🌁)そのこ(🖲)ろは東京でしたが、その母を都(dō(🙈)u )に(🥃)残(📓)し、お友(🌮)だ(📃)ちにも(🌽)別(😐)(bié )れまして、東(dōng )京上野(yě )の停車場からひとり東(dōng )北の空に向かいま(🕛)した(😸)。もっとも、その時(🥫)は(🎽)ま(🛅)っ(😵)たく初(chū(🦎) )めての東(🚶)北の旅(🐌)で(🏇)もありません。それより以(yǐ )前(qián )に(🧘)も(👹)一(👽)度(dù )、汽車で白(🏞)河(🐦)しら(➰)かわを越(🎯)し、秋(qiū )草のさきみ(🤧)だれ(❓)て(📣)いるのを車の窓からながめて、行って、仙台より(🥃)も先の一(🦖)いちの関せ(🎀)きとい(🐽)うと(🌎)ころ(💹)に(🦁)あ(🛁)る(👵)知り(😙)人をたず(🚨)ね(🍆)たことも(👹)あり(🎒)ます。しかし、こんど(🛡)はただの旅でもなく、一教師と(😺)して出かけて(🍺)行って(🤣)、めずらし(🏀)い仙台の地(dì )を(📦)踏ん(🔃)だので、にわか(🐟)に(🚈)東(dōng )京のほう(🙎)の空(🔏)(kōng )も遠(🐇)(yuǎn )くなったように思われました。
(🐪)こ(🦑)の房(🚆)(fáng )州(zhō(👚)u )行きには、(🛅)わたしも誕(dàn )生(shēng )寺(🚜)を見るだけにまんぞくしまし(🤼)た(🏘)。日蓮(🐝)にちれんが青年時(shí )代を送(🐐)ったとい(🈶)う(⏳)清(📊)澄(ché(🎌)ng )山きよ(🏉)すみやまま(🔙)で(📄)は行きませ(🍱)んでした。
「ハーン。してみ(🦄)ると、(💞)お(🏧)前(🍁)(qián )さまもさるなかま(🎋)か。」
(😨)昔(xī(🚝) )の(📳)人がほ(🔡)んとうに物(🕹)(wù )を考えた場(🥢)所だとい(😰)う気のしてくるのも、その(🔄)岩壁(🍀)の前(qiá(🆔)n )です。わ(📍)たしは(🌒)古い松の枝を通(🎰)(tōng )して海(🌪)に(🚌)映(🌎)る夕日を望みながら、し(🏪)ば(🦇)らくそこに立ちつく(😨)していたこともありました(🥔)。
その人を仙(xiān )台から(😤)連れて来て、はじめて(🍵)用(yòng )が足(zú )りたという(🔪)こ(💌)とでした。そ(🧔)んな漁師(🎺)ことばの(🔊)通弁をだれがつとめたかと言いま(📏)す(🍵)に、その(🌕)耳(ěr )のいい人はもはや三(sān )十年近(jìn )くも(😷)仙(xiān )台地方(fāng )に(🍳)住(✳)む外(🗯)(wài )国の(💘)宣教(⛓)師でした。ローマ(🎚)旧教(⏰)(jiāo )をひろめに日本へ渡(🚊)って来た(🚊)人(🤹)で(🤳)、ジャッキという名(míng )前のフランス(🌮)人でした。この(🔱)ジ(🖌)ャッキ先(😳)(xiā(🦂)n )生(shēng )、ギリシア語の知識もあって(💭)、学問(wèn )のある(💃)坊さん(🖲)でしたが、年百(bǎi )年(niá(➖)n )じ(📱)ゅう(🏰)、(🔔)同(tóng )じ(📏)ような黒いぼうしをかぶり(🍄)、黒い服(fú )を(🦏)着(🤦)て、なりにもふりにもかまわずに荒(💳)浜の(🚦)ほ(🥒)うまで宗旨しゅう(❣)し(🔣)をひろめに行くう(🎻)ちに、そ(🍯)んな漁(yú )師こと(🗒)ばの通弁(🤵)が(🧥)つと(🐔)まるほど(🤑)、(💇)いい耳を持(🦑)つようになっ(🍶)たのです。
「(🗿)まあ、自分の打った刀は、見(jiàn )た(❕)ところ(🐿)はそうよくもありませんが、(🍼)人(🌉)は切れるつ(⌛)もり(🙌)です。」
母(🚟)の病(😶)気(qì )とは(🚚)思(🏇)いが(👹)けないこ(🅾)とでし(🌍)たが、(🏈)わたしはすぐにした(👕)くして、学校(xiào )へも届を(🎥)出し(👝)、大(🥪)急ぎ(♓)で(💫)仙(😛)台せん(🗑)だい(🚰)をたち(👀)ました。東京の留(🎹)守(shǒ(😇)u )宅は本郷ほんごう森川(🦓)町(dī(🚬)ng )というところにあ(🌗)りましたから(🛬)、急いで行って見ましたが、ざんねん(🚙)なこ(🙂)とには(🥜)もう間に合いませんでした。
玄(⛰)関(wān )からたずねて(🚙)く(🚕)る客は表(biǎ(📑)o )口(🏞)(kǒu )の格(⬜)子こうしを(🛰)あ(✳)けては(💹)いりま(😲)して、取り次ぎを頼むのですが(🐸)、(🏎)そ(🐵)の応接(jiē(👃) )がわたしのつと(🌕)めでし(➡)た。うやうや(👄)しく手(🐺)をつい(👆)ておじぎをするこ(🎼)と、客(kè )の名を奥へ(🚆)通すこと、案(💹)内すること、茶(🥧)を運ぶこと、客のはきものを直しておくこと(🚖)、それから庭(tíng )先(xiān )をはききよめることなぞ、長い月(🛺)日の間にはわ(🦃)たしも慣(❣)れまし(😤)て、それを自分(fèn )の(🍶)つとめと思った(⬜)ばか(🖼)り(🚤)でな(🔀)く、玄関にすわること(🐎)をいっ(🈵)そ楽しく思う(🎼)よ(👧)うに(🤔)もなりまし(🦑)た。わたしはよくそのせまい(👅)小さなへやで好(✏)(hǎ(👞)o )き(🀄)な本を読みま(🎌)した。今(🎞)になってみ(🚳)ますと(🙃)、わたしの勉(miǎn )強(qiá(🌸)ng )はほ(🎸)かのお友(yǒu )だちとも違いまして(🍵)、こんな玄関番(🥞)が(🏜)土(🎻)台になった(🚆)かと思いま(🏮)す。というのは(💗)、いろ(🙍)いろな(⛪)用事でおじさん(🈳)の(🥪)ところへた(🏥)ずね(🏿)てくる男や女(🍉)の客(🤷)を(🆔)迎えたり送った(🔗)りするうちに、いくら(🧟)かずつ(🐷)で(♎)も(💦)、さまざまな世の中を見(😷)る目(mù )があ(🐬)い(🏧)て(🥙)行っ(🍮)たば(🌪)かりでなく、(🔨)わたしたちと(🕎)はまっ(🈯)たく教育(🉑)の受け方の違った少年や青年、東京の下町あ(🐶)たり(🚾)に年(nián )季づと(🕹)めする町家(🏽)の(🛄)若者、それ(🎐)から地方出の奉(fè(🚡)ng )公(😭)人などが気風ののみこめるように(🥂)なったのも、こんな玄関番(🗡)(fān )のおかげだからでした。
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