そう、そう(📶)、(🌵)ある川(chuān )の流れに添(💨)うてい(🌷)かだを(🧝)下す人があったのもその一(yī(🥢) )つです。それが(🏖)材木のい(🕞)かだでなし(🙆)に、竹(zhú )のい(🥪)かだであったのもめずらしく思われた(🆕)こと(🕓)を(🖨)覚(jiào )えています(🎥)。土(😯)地不(🎪)案内なわたし(🥒)も、(🏀)そ(📘)の川に(🐲)ついて水(shuǐ )上みなかみ(🖋)のほ(📃)うへ(🛹)進(🌰)みさえ(🏋)すれば(❌)いいと(📱)感づきました。だんだん(🛎)歩い(🚜)て行(📎)く(🚩)うちに、川の水は谷(gǔ )底の下のほう(📺)に見(🌯)えるようになって、が(➡)けづたい(🤺)の道へ出ました。
小(💡)諸本町の裏(🖨)(lǐ )手(shǒu )に馬(mǎ )場裏(🤦)(lǐ )ばばうらとい(🐷)うところがありま(🔙)す(🎦)。そこ(😂)にある古い士族(🤜)屋敷(fū(🌟) )で(🏙)草(cǎ(🚼)o )屋(wū )根(🍠)の家がわたしの借りうけた(😜)住まいです。わたしの小諸時代は七(qī )年もその草屋根の下で続(xù(🍖) )いたのです。
(🤜)夏のさかりのことで、白(🥠)い着(👽)(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜木(mù(🗃) )笠ひの(🐏)きがさを肩(jiān )に(🚾)かけ(🐒)、(🏊)登山のつえをつい(😿)た御岳参り(🍭)の人た(➕)ちが(🍓)、腰の(🐟)鈴を振(⛱)り鳴らしながら、威勢(🥦)よ(🔈)く町(🕳)へくりこんでくると(💨)ころでした。
呉(wú )くれくみ子さ(👱)んも、(🚄)そういう(🏰)家(🥍)に生まれた(📁)人(rén )で(✒)した。この人(rén )は明治(zhì )女学校と(🎊)いう(🍙)学校(xiào )で習字を教(jiāo )えながら、(🎄)舎(🌞)監(jiān )を兼(jiān )ねていて、(🚧)多くの生徒(🍚)から(🖕)おかあ(🚛)さんのよ(🍜)う(😸)に慕(🚀)わ(👜)れた(🈴)婦(📻)人(rén )でし(🎨)た。あの歴史(🥁)のある(🚤)学(xué )校も(🍪)おし(🔹)まいの(❓)時分(🍳)に(🕋)は、先生(🥚)方は一人去り、(🧣)二人去りす(🤱)るように(🌋)なった(🚪)の(🚍)です。その中(💝)で学校の盛んな時も、衰えた(📎)時も、すこし(🐡)も変らずに、い(🤶)つでも(🖲)同(🐣)じよ(🔁)うに(🛏)人を(🔁)教えて倦うまなかったのは呉くみ(🥚)子さんでし(🌫)た(💘)。ああいう人の生涯しょう(🤟)が(🕳)い(⏩)は目(mù )立(lì )たないものですから(🔫)、わり(💮)かた、世間に知られませんし、その人(rén )の事跡も多く(⏭)伝わ(✍)り(⏱)ません。し(🛅)か(🛬)し、(👧)わたしは呉(🚷)くみ子さんのような、男も及ば(🙂)ないほど(🌌)守(shǒu )る力に長たけた婦人のあったことを知(🔳)って(🤕)います。一番最後(👝)までふみとどまって、あの学(xué )校と運命(mìng )をともにした(🤙)人も呉(🕊)くみ(📲)子(🛁)(zǐ )さんでし(🤞)た。
一方(🈁)(fāng )のかわ(🍁)ず(🧓)に言わせると、千曲(🍭)川は犀川さいかわとい(💷)っしょに(📚)なってからがいい(🐹)、(❇)つまり川(chuān )中島(dǎ(🐩)o )か(🚺)ら(🚸)下(🗨)し(🐩)もの(✒)ほ(🏏)う(❣)がいいと言います(🌵)し、一(yī )方のかわずはま(💏)た、臼(🥃)田うすだ(🛵)あ(🤾)たりから(🙀)上かみの(🐓)ほ(🐌)うがいいと言(yán )いま(🐂)して、たがいにそ(🏙)のことを争ったのです。どう(🀄)あっ(🌀)ても千曲川は川下(xià )が(💈)いいと一方(💎)(fāng )が言え(😩)ば、いや、(☝)川上がいい(🎴)と一(🆔)方(🥋)が言い張り(🎎)ました。
(🥚)か(👭)し(🍾)鳥が(✡)あいさつに来(🔪)ました。
五(🥡) か(🏍)し(🌭)どり(🦆)のあ(🍦)い(😛)さつ(🛹)
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