七 仙台の宿(🏡)(xiǔ )
老人(🌲)(rén )はわたしのような(😏)年の(🤨)ち(🖤)がったもの(😾)をもよろこ(🎤)んで迎えて(🎓)くれ、いろい(🌵)ろな話をしてくれました。刀剣のこと(🤤)を書いた本などをも出して見せて(🕔)く(🐏)れま(🖖)した(🕡)。その中には古刀と新(xī(🥞)n )刀(🗳)(dā(💸)o )の歴史(📼)が図でわかる(🌴)ように説(shuì )き明か(✔)して(👝)ありましたが、それぞ(🏷)れ(🥩)の流儀(🦌)の(🐦)ちがいと言(🎈)いますか、図(tú )にあらわれ(🈯)た焼き刃の(🐧)模様が(🔑)ちょう(❇)ど(🐠)海の(😲)岸(📱)に寄(jì )せてはかえる(🌩)潮(💹)の花の(🌙)紋(🚰)のように見えました。焼き刃の模様(yàng )ほど刀鍛(duà(🚆)n )冶の気(qì )質(zhì )をよ(🍻)く(🥚)あらわすものもあり(🧢)ません。あるもの(📉)は(🦏)すなおに、あるもの(🦂)はする(💄)どく、あるものは花(⏯)やかにという(⛪)ふうに。
オヤ、(😲)さかんな鈴(🔋)の(👔)音(🐙)もし(🥣)ますよ。そ(🧀)れ(🤷)がこの谷底へ活気をそ(😆)そぎ入(rù )れるように聞えてきています(㊙)よ。
長(🐬)いもの、(🏉)仙(xiān )台せん(🚧)だい地方に伝(🌖)わってきた「さん(😜)さ(🌅)し(🔀)ぐれ」の古(🥛)(gǔ )い(👺)歌の節。
七 鹿(🖇)野(❓)山かのうざんを越(yuè )えて
姉(❣)夫婦は木曾福(fú )島(dǎ(🉑)o )きそ(🚦)ふくしまを(🤤)さして帰っ(🥀)て行(📬)く人たち(⌚)です。そ(👢)こでわたし(📯)もいっ(🍏)しょに神(shén )坂(bǎn )村(🔞)(cū(👗)n )みさかむ(🏯)らを立ち(🔩)ま(🎭)した。お別(🔡)れに寄(🔋)った家(jiā )々の人たち(💪)は、いずれも門(mén )口に出て、わた(🤩)した(📋)ちを見送っていま(🦋)した。神(🏩)(shén )坂(🐷)村から(🍻)次の吾(🥅)妻村(cūn )あずまむらまでの二里の間は(😔)男垂山おた(👷)るやまなどの迫(pò )っ(🔼)てきている(⛸)と(🤢)こ(🍉)ろで、深い山林の中です。吾妻村まで行きます(🙀)と、おじの家があります。そこが(🚱)わたしの(🙈)母の(🤖)生まれた(🤠)と(📴)こ(😷)ろです(🦋)。
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