「無(wú )知で我流(liú )の(👪)新説(🎩)を立(lì )てる者(🖌)もある(🗂)らしいが(🧝)、私は絶対(😂)に(🌦)そんなことはしない。私(sī )はなるべく多(✒)くの人の(🤧)考(💒)え(🍮)を聞いて取捨選択(🚌)し(⬅)、(🥄)なるべく多(duō )く実際を見てそれを心にとめておき、(🏢)判断(😩)の材(🌛)料にするよ(⬇)う(🔠)に(㊗)つとめて(🔘)いる。むろん、それではまだ真(📞)知(🍫)(zhī(🗞) )とはいえないだろう。しか(🕹)し、それが真知にい(🦈)たる(💚)途みちなの(💕)だ。」
○ この章(zhā(🥉)ng )は、いい音楽が今はきかれ(👄)ない(🈯)とい(🤩)う孔子(🚨)のなげき(🍸)でもあろうか(🌏)。―(🦉)―(🗻)諸(zhū )説は(😰)紛(fē(🚵)n )々と(🙋)してい(♍)る。
「詩(shī(🎞) )によって情意(yì )を刺戟し、礼によって行動に基準(zhǔn )を与(🚜)え、楽が(🥒)くによって生活を完成(chéng )す(🔺)る。これ(🏺)が修徳(dé )の(💀)道(💡)程(ché(🥅)ng )だ(🧝)。」
一二(二(è(🌱)r )一(yī(😳) )七)
一八(🚬)(二〇二)
○ (👯)匡(kuāng )==衛(🌬)(wèi )の(🙈)一地名。陳(🎯)と(🕤)の国(guó )境に近い。伝説(🔦)によると、魯の大夫(🕋)季氏の(🍰)家臣であつた(🏾)陽虎と(🐡)いう人が、陰謀に失敗して国(guó )外にのがれ、(🎑)匡(🔔)(kuāng )におい(🌍)て暴(🐢)(bà(💤)o )虐(nuè )の(🕡)振舞があり、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の(🐗)一(🐸)行が衛(wèi )を去(🕚)つて陳(chén )に行く途(💪)中匡を通(tōng )りか(🆗)かつ(🍎)た(🗃)が(🏕)孔(😨)子の顔(yá(🕳) )が(🚹)陽虎そつく(🌁)りだ(🚙)つたの(🔢)で(🏜)、匡人は兵(🚈)を(🚩)以(💔)て一行を囲(tōng )むことが五(🕦)日に及んだ(🤓)とい(🕠)うので(🐌)ある。
一(二〇六(💾))
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