「惜(🕶)しい人物(📿)(wù )だった。私(😹)は彼(🗄)が進んでいる(📩)ところは見(⛹)たが、彼が止(🌆)(zhǐ )まって(😢)い(🚹)るところを見たこ(✖)と(⛸)がなかったの(💥)だ。」(🐁)
「後輩(bè(🦁)i )をば(❕)か(🚍)にしてはならない。彼等の将来(lá(🥏)i )がわれわれの(🥍)現在に及ばな(✡)いと誰がいい(🧙)得よう。だが、四(🥥)十歳にも五(📅)十歳にもなって注目をひくに(🍬)足(🚯)りないようでは、おそるるに足りない。」
三〇(🚯)(二(📔)三五)
「先生の徳は高山の(🧤)ようなものだ(🥃)。仰(yǎ(🚩)ng )げば仰(😂)ぐ(♋)ほど高い。先生の信念は金(🦄)石のような(🔢)も(♓)のだ。鑚(zuān )きれば鑚(zuān )きるほ(👠)ど(🚰)堅(🎏)(jiā(🚿)n )い。捕捉(🎏)しがたいのは先(xiā(🈵)n )生の高(🤓)遠な道(dào )だ。前(💊)にあるかと思(sī )うと(🐱)、たち(🔞)まち後(hò(🗾)u )ろに(🔇)ある(📃)。先生(🦍)は順序を立(🚿)(lì )てて、(🎂)一(⚪)歩一歩とわれ(💘)われ(🚻)を(⭕)導き、われわ(🦃)れの知識(👶)をひろめる(🎞)には各(gè(💛) )種の典籍、文物制(zhì )度を以て(♉)せ(✂)られ、われわれの行(háng )動を規制するには礼を以てせられる。私(🤭)はその(🥒)ご(⛅)指導の精妙さ(❌)に魅せられて、(🌘)や(🐸)めようと(😢)し(🌉)て(🌔)も(👩)や(🏖)める(🏯)ことが出(chū )来ず(🧥)、今(jīn )日まで私の才(cái )能(🤼)のかぎりをつくし(👁)て努力して来た。そし(🍎)て今(🚭)では(🤚)、どう(👗)なり先(xiān )生の道(dào )の(🖥)本体(❤)を(💫)はっきり眼の前(💓)に見る(🏢)ことが出来(lái )るよ(🌖)うな気(💛)が(🏩)する。し(🚨)か(💝)し(🛰)、いざそれに追いついて(🚤)捉えよ(🐟)うとす(🔀)ると、やはりどうにもならない。」
○ (🥑)四十(shí )づら、(🎧)五(⛸)十づらをさげ、先輩顔を(🏸)して孔(🤨)子(🆑)(zǐ )の前(🏼)に並んでいた(⛅)門(mén )人たちは、どんな顔をしたで(🏫)あろう。
○(🙈) こういう言(yán )葉(yè(🛒) )の(☔)深刻(🅾)さが(👎)わからない(🕋)と(🎸)、(🎃)論語(yǔ )の妙味はわからない。
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