お芳(fāng )は、何度も/\(🏞)學(xué )生(🙆)に(🛷)すがつて行つ(🍈)た。「誰(💪)の子(zǐ )供だ(🖨)か分る(🧙)もん(📮)か。」(🌨)終(zhōng )ひにはさう(🍗)云はれ(✳)た。その(💩)うちに、身體の(🕷)そ(👩)んな事情で(🚪)、カフ(🆔)エーの方も(🌞)工合(🕸)わるくな(🏛)り、大(dà )き(🗜)な十ヶ(🐻)月の腹(fù )で、歸つてき(🎙)た(🕯)。
「(🗄)こ(💈)の意見に(👠)反(➗)對の(➕)人は(😻)手をあげて下(🛋)さい。」
(👥)先生(🐕)(shēng )は小便(📄)をしながら、「や、お晩(⛷)。」と、何時ものザラ/\した聲(👫)で云つた。
本當は十(🐏)日も前に、「こつ(🚑)そり」歸つてきて(😳)ゐたの(🚭)だつ(〽)た。お(🏘)芳の父親は家に入れ(➰)ないと(🎤)云つた。貧乏百(bǎ(🀄)i )姓(xìng )には、寢て米を食(🛣)(shí(🌛) )ふ厄(🕐)(è )介物でし(🐾)か(💐)なかつたし、もう(🈸)少(🔂)した(🌴)てば、それにもう一つ口が殖える(🉑)。と(🚒)んでも(🍇)ないものい(🏿)り(❕)だつた。そして又そんな不し(🕌)だら(⛅)な「女(🍫)郎」を(🐅)家(jiā )には置けない、と(🎉)ぐわんばつた。お芳は土間に蹴落(luò(🚓) )された。「(🎎)物(🕋)(wù )置の隅(yú )ツこでも(🏢)いゝから(👢)。」お芳は、土べたに横坐(✡)り(✅)になつ(🏝)たまゝ、(😸)泣いて頼ん(🏏)だ。――
やがて、馬車が一(yī )齊(⬇)に(🐟)動き出し(🤐)た。鈴(líng )の音(yīn )が、空(kōng )氣で(🔐)もそのまゝ凍(dòng )えるやう(🆔)な(🔢)寒い空に、朗かに、しかしそれだけブルツとするほ(🕰)ど寒さうにひ(😨)ゞき(🍽)わたつ(🎣)た。それに百(⬇)姓(🐪)の馬をしかる(📢)聲(shēng )や、革でぴし(🤨)り/\(🍑)打(dǎ )つ音や、馬の(🚨)いなゝきな(🐚)どが(💟)、何か(👇)物(wù(👖) )々しい、生(shēng )々した、(🆗)大きな事(🦗)が今起らうと(🏰)してゐるやう(🌍)に聞え(🤪)て(🏿)きた。
(🔙)源吉(🥊)は前(qián )方に眼をやつた。風呂(🔱)敷包(🎲)みか何かの(⛩)やうに馬(mǎ(🍾) )橇(qiāo )の上に(🏕)圓く縮こまつ(🐺)てゐる百姓(🚄)を見ると(🈴)、それが自分たち全部の生活をそのまゝ現し(🐂)てゐるやう(🛹)に源吉には思(🔫)はれた(⚫)。このかまきり蟲の(🎛)やう(💳)な「敵」(🦔)が分らず、(🅿)分らう(♍)と(🚾)もせ(🐥)ず、蟻やケ(⚡)ラ(🤨)のや(💰)うに慘めに暮してゐる百姓達がハツ(🔨)キ(🚳)リ(⏸)見(jiàn )え(🏙)た。彼等だ(🤗)つて(⬇)、然し今(📖)こそ、敵がどいつだか、どんな(🏈)畜生だか分(📘)つたら(👀)う。だが、こんなに(🦋)打ちのめされた善良な百(bǎ(🥒)i )姓達は、もう一(😃)(yī )度(➡)、さ(🎲)う(🈚)だ今(🛣)度こそは(🛌)、鎌と鍬(qiāo )をも(💞)つて、ふんば(😌)つて(🏖)、(🍽)立ち上れるか! 敵(dí )のし(🛅)やれかうべを目(⬜)が(🎣)けて(🐏)、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか(🎈)!
石(shí )山は「(🦌)齋藤(🥀)案(⏱)(àn )」を(🚏)持ち出して、(📂)それに對して論議を進めること(🦍)に(🎸)しようと計つた。
然し二(⛩)分もしないで、歸つ(🤛)てきた。醉つ(💓)た眼をすゑて。土(📬)間に立(lì(🌺) )つてゐた。それから表の方を一寸見た。そして、何(🕗)か考(🛎)(kǎo )へ惑(🚽)(huò )つてゐ(🌷)た。が、チエ(🎽)ツ! (🍆)と舌打(🍨)ちすると、(🔗)家(👐)へ上つた。源吉(👓)は(💾)すぐ、押入れから、垢(🛶)でベト/\に(👼)な(🏠)つた丹前(🐢)をとり(🍑)出して(🥍)、それを頭(😺)からかぶると、寢(🍲)(qǐ(❔)n )てしまつ(🗂)た。由(yóu )は、隅の方で(🚗)、(🔬)さ(😟)ういふ兄(🚠)を、(💢)半ば恐れながら、然(rán )しじいと(🎌)見てゐた(🤷)。
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