呉くれという家はいい学者(🍙)を出し(😼)ました。
これ(🎌)はおもに(🕊)花(👘)のこと(🈲)を言(⌚)ったのですが、桃は(🍞)実になって(✌)からもい(🐚)い(😳)。皆さんは桃(🍑)の生なっている木のまわりを(🏸)歩(🔙)いたこ(💈)と(➿)があ(🚟)ります(👲)か。枝からもぎたての(🚟)しずく(😘)のしたた(⛄)るばかり(👟)のよ(✈)うな(🐱)く(🖕)だものを味(wè(🤬)i )わったことがありますか。
とわたしが尋ねま(🚓)すと、お(🐇)さる(🉐)さんは(🤪)小(xiǎo )首(📒)をかし(🚺)げまし(🏐)て、
ひどいも(😖)のですね。はげしい風と(🏪)、砂(🤼)と(🛳)、や(🥪)け石の間(jiān )のような火山(shān )のすそにも、住めば住まわれるよ(🐊)うになり(🏷)ますね。まあ(🈷)、その地大根の味を(🏖)かみあてたころから、わ(🏡)たしの(📝)小諸(zhū )時代(dà(♏)i )がほんとうに始ま(🤪)ったと言っ(😃)てもいいのですよ。
六(㊗) 古着屋の(🤒)亭主(🈲)(zhǔ )ていし(🦃)ゅ
本所の病院のほ(🌋)う(😊)へ(〰)行って母の遺骨を引き取るから、砂村(🏒)すなむらというところに(🕟)あ(♋)った火(🐷)葬場(🤹)まで(💕)見(jiàn )送っ(💄)た暗い(🔜)晩(wǎ(🥃)n )のことも忘れ(🐞)られません。なにしろ(🦒)病気が病(😔)気で、留守宅(🍲)に残(🥢)るものは交(🏋)通(tōng )遮断し(🛎)ゃだ(🚏)んの時(🍹)ですから、砂村への見送りもわたし一人(rén )でした。翌朝、骨納(🗿)(nà )め。わたしはその遺骨(gǔ(💎) )を抱いて(❣)、郷(🎮)里(📴)くにに(🎒)あるわが家(jiā )の墓地へ葬(🖲)るため、東京をた(🅿)つことにしました。その(🚘)時は名古屋ま(🚗)で汽車(🚩)で、名古屋(wū(🚰) )から先は人力(💓)車(chē )で郷里くに(🚝)へ(🧦)向(🏵)(xià(👙)ng )かい(🏰)ましたが、途中の峠の(🔲)上(🦁)あたりには(⏱)もう何度な(✉)んたびとなく霜(🈷)の来たところもありました。
四(🚷) (🕣)呉くみ子さん(💳)
九 (🌮)桃
人の世はふ(⭐)し(🥘)ぎ(🔭)な(📋)ものですね。その時わた(🤟)しが木(mù(🚷) )村先(🧒)生をおたずね(🌦)し(👧)なかった(🦖)ら、小(🍊)(xiǎo )諸(🧀)義塾(🌡)こもろぎじゅく(🏔)のあることも知(zhī )ら(🍫)なかったでしょ(🗳)う(📗)し、先生の教育事(shì )業を助(zhù )けるよ(🌂)うにと(🏭)のご相談(tán )も受(📞)けなかったで(🕎)しょう。わ(🧀)たしはよく(🥚)考えた上でとお答(🍥)えして、い(🚟)っ(🌞)たん東(👴)京へ(🎞)帰り(🐇)ま(👆)し(🐥)た。ただ先(🥥)生の(🐯)ような(🐷)人が小(⏬)諸あたり(⏺)に(👿)退(🎹)(tuì )いて、学校(xià(🤧)o )を建(jiàn )て(🤷)、地方の青年(🍱)(nián )を相手に田園(🚬)生活(huó )というものを楽しん(😃)で(🚷)おられるのを(➿)ゆかしく思ったことでした(🈷)。
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