町(⤵)(dīng )の入口(🥒)に、七、八(🌆)人の人が立つ(🦖)て(😱)ゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分らな(🌜)かつた。が、先(xiān )頭(🚙)に立つてゐたのが、大(🐆)き(💌)な聲で呼んだり、自分の帽(🎳)(mà(😱)o )子(zǐ )を振つ(💘)て合圖をし(🧕)た(📯)。入口の(🦔)七、八(bā )人(🥫)(rén )は動かずに、こ(⛱)つちの方(🐊)を見てゐるらしかつ(👈)た(🥦)。向(xiàng )ふには分らな(🕣)いのか、こつちから(💹)の合圖には、何も返(fǎn )事を(🎺)してゐるらし(🎰)いし(😸)る(🚕)しが無(🤷)(wú(📓) )いや(🤩)うに思は(🐿)れた。
(🏃)百姓(💷)達(dá )は(🏏)、(🌭)さう(💯)やつて(💇)集つて決(jué )めたが、今(🚩)度は(🧝)そのことを、地主や差配を相手に(📷)やつ(🎧)て行(háng )く(🔁)といふやう(⛩)な事にな(♟)ると、お互(🖼)が何處(chù )か、調(diào )子がをか(🔪)しくな(🍌)つた。知(🙃)らず知らずの間(🦇)に、どうにか我(🌘)慢することにする(🍺)か、(🤼)そんな(🌭)事(🈶)(shì )に逆(nì )も(📧)どりをしさ(✔)うな(🌫)處(👏)が出てきた。さうなつたとし(😐)ても(🎀)、(🀄)百姓(xìng )は(🚛)然し今ま(🚟)での長い間(jiān )の貧(🔬)乏の――(💯)泥沼の底(dǐ )のやう(😸)な底(🆓)になれてゐ(✖)た(🍭)ので(🛵)、ちつとも(🥌)不思(sī )議がら(➖)ずに矢(🉐)(shǐ )張(zhāng )り、そ(🍱)の(🕘)暮(mù )しに(😎)堪へて(🔇)行つ(👈)たかも知(🌎)れな(🦋)か(❗)つた。――源(⏰)吉は、(🦌)一(yī )層無口に(🛐)、爐邊(🧦)に大きく安坐あぐらをかき(💖)ながら、(👍)「見(jià(🌝)n )た(💾)か!」と(🔋)、(🦉)心で嘲笑つた。
仕(🕙)事が(😨)終つ(🤹)てから、母親が皮(😈)を(🚆)む(🚥)いて(✂)置いた(🚖)馬(🌺)鈴薯を大きな(🍔)鍋に入れて湯煮をした。すつ(🛳)かり煮(🧤)(zhǔ )え(👛)た頃(qǐng )それを笊にとつて、上から(🥞)鹽をかけた。母(🆗)親と源(🌮)吉(🍈)が爐邊に(🏈)坐つ(🔛)て(🎒)、それを(👜)喰(⏪)つ(👷)た。うま(📷)い馬鈴薯(🈴)は、さういふ風(fēng )に(👽)して煮ると「粉を吹い」た(🧘)。二人は熱(🏂)いの(👤)をフウ/\吹きな(✉)が(💪)ら(🐈)頬(🆚)ば(💮)つた(📉)。母親(qīn )は、源吉の(🥡)向側に、安坐をかいて坐つて(🍓)ゐた。が、一寸する(🦕)と、芋を口(kǒu )に(😬)もつて行(🗨)きながら、その(🚩)手(shǒu )が口元(yuá(🚭)n )に行かずに(🧔)、……母(mǔ )親(⚫)は居眠りをしてゐた。が、手(shǒ(🏩)u )がガ(👭)クツと動くので(⚪)、自(zì )分にか(🏎)へつて、とにかく芋を口に入れるが、(🖊)口(💒)(kǒ(😫)u )をもぐ/\させて(🚌)ゐるうちに、――(🎒)のみ下さないで、(👶)口にためた(🎃)まゝ(🗡)、又(yòu )居(🎯)(jū )眠りを(🐇)始(😬)めた。
源(😏)吉は馬を橇(qiāo )につけて、すつか(🔧)り用(🌠)意(yì )が出來ると、皆が來る迄(qì )、家のなかに(🎭)入つた。母親は、縁ふちのたゞれた赤(🚼)(chì )い眼(yǎ(🔸)n )を手(♌)の甲でぬぐひなが(💆)ら(🐧)、臺所で、(🐚)朝(cháo )飯のあと片(💚)付をし(🔀)てゐた。由は、爐邊に兩足を立て(👭)ゝ、開(kā(😄)i )いてゐ(🚐)る戸(hù(🤩) )口から外(wài )を見(🧥)て(📤)ゐた。
長い冬(dōng )が(💽)來た。百(👏)姓は今年の不作の(🌂)埋合せをしなければならなかつた。
「ホラ、校(xiào )長(🍈)さん(🎺)がおいでに(📧)な(🙁)つてるど。」
こゝに働い(🌼)てゐる人(rén )達は(🏏)、百姓(😰)のや(🙏)うに、貧乏はしてゐても、何處か(✖)がつしり(🆙)したところがなくて、青白くて(🚶)、病(bìng )身らしく(🌑)て、(🦕)いつで(🙌)もセキをしてゐ(🔷)る。俺は、そのこ(👰)とを考へ(🎡)て(🐵)、暗(à(🍼)n )い氣持になつ(🚊)て(🕶)ゐる。石狩(shò(🌱)u )川の大(dà )平原に(🔮)ゐ(🐕)た方が、と、きま(🐮)りき(➿)つた愚痴(🔞)(chī(💃) )が、此頃出かゝつ(⏰)てゐる(🐚)。本當(🧥)のと(⛺)ころ、(🏳)其處(📉)の生(shē(🏞)ng )活(huó )も亦(🦍)(yì )いゝものではないが。
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