とあるが(⚡)、もう私(🎢)も安心だ。永(🖐)い間(🌬)(jiān )、お(🧜)それつつしんで、この身(⌚)をけがさない(🧒)よ(♒)うに、ど(🔓)うや(♉)ら護りお(🤹)お(✊)せて来(lái )たが、これで死ね(😸)ば、(♉)もうその(🏁)心労(láo )もなくなるだろう。あ(🌌)りが(🕦)たい(🥨)ことだ。そうではな(💄)いか(🚯)ね(➿)、みんな。」
「(🗜)無(wú )知で(😙)我流の新説を立てる者(🤢)(zhě )もあ(🍢)るらしい(🖊)が、私は(💶)絶対(♋)(duì )に(🔁)そんな(🙉)ことは(🌨)しない。私(sī )はな(🔎)るべ(🈯)く多くの人の考えを聞(🏙)いて取捨選択し、(🥂)なるべく多く実(🏍)際(🐖)(jì(♋) )を(🛫)見てそ(🎟)れを(🔐)心にとめておき、判断(🏟)の材(cái )料にするようにつ(🔷)とめ(🔹)ている。むろん、それではまだ真知と(🖖)はいえないだろう。し(💎)か(🥏)し、それが真(zhē(🦕)n )知にいたる途み(🙋)ちな(♍)のだ。」(🔓)
一〇(二(🆙)一(🐷)(yī )五)(🐒)
深渕(yuān )ふ(🔐)か(🅾)ぶ(➕)ち(💒)に(🔨)のぞむごと、(👊)
八(💰)(一九二)(🏼)
「有能に(🥥)して無能な(🛺)人に(🌓)教えを(🏋)乞(🍇)い、多知(🏹)にして少知の(🚆)人にものをたずね(🎊)、(😼)有って(🎇)も(🗻)無(wú )きが如く内(🙋)に省み、充実していても空虚なるが(🔚)如く人にへり(📙)下り、無法(🎊)をい(🐣)い(😀)かけられても相手(shǒu )になって(❗)曲直を(✈)争(zhēng )わない。そ(🔅)ういうことの出来(⏺)た(🛵)人(🐺)がかっ(💧)て私(sī )の友(yǒu )人にあったのだが(🐮)。」(💈)
○ 政治家の態(tài )度、顔色、言語という(🍆)ものは、い(😈)つの時(🌂)代でも共通の弊があ(🛃)るものらしい。
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