「君は大河の(👱)思わくなんかを問(🌏)(wèn )題(🕟)にす(📡)るまえ(💵)に、君自(zì )身(shē(🌈)n )のことを問題にすべきだと(🎌)思(sī(🏔) )うが、どう(🚖)だ(🔕)ね。」(🏡)
「ち(🕓)ょっと(👲)ぼくに打(🕠)たしてみてください。」
た(🌩)だ、組織に(🏟)関することで、室(shì )編成のほか(🆙)に、生活内(nèi )容(róng )の(🌎)面から、いろいろの(👳)部(💄)(bù )が(😃)設け(🍠)てあり(🙇)、全員が期(🤑)間中(zhōng )に、一度は(♓)どの部の仕事(shì )も体験すると(🕧)いう仕組(👙)みに(🔱)なっていたので、その運営の(🍂)方法(🥓)や、(🧐)人員(yuá(👫)n )の(⭐)割り当てな(🕚)ど(💏)について、いろ(🎌)いろの(🐯)質問(wè(🏏)n )が出、その説(🎫)(shuì )明(míng )に大部分(fèn )の時間がつ(💘)いや(📖)され(🐶)たの(🛂)であ(🎢)った。
塵ち(🕧)りを廊下(Ⓜ)に掃はき出すと(🤢)、か(🍜)れはバケツに水(shuǐ )を汲(😫)くん(🍛)で来(♒)て、寝間ねまと事務(wù )室(shì(🎛) )と(🏬)に(🙌)雑巾(🎍)ぞ(😛)う(🛺)きんがけをはじめた。窓をすっかりあけはなった、ま(🥍)るで火の気のない(🙏)、二月(🚈)の(🍝)朝の空(😿)(kōng )気(qì )は、風が(📩)ないた(🔤)めに(🕕)かえっ(🐐)てきびしく感(💀)じられた。これま(〽)で(🤮)たびたび同(tóng )じ経験(yà(😁)n )を(👡)つ(📉)ん(⛔)で(🙄)きたかれにとっても、(🥧)仕(shì )事は決して(⏮)なまやさし(👂)いものではなかった。どうかすると、手がしびれるよ(🧛)うにかじか(🐺)んで、雑(😸)巾が(🚜)思(🌂)うようにしぼれ(🧀)ず、また、拭(🗻)ふいた(😻)あとの床板が、つるつるに凍(dòng )ることさえあるのだった(🥑)。かれは、(💜)し(😞)かし、二(🎒)つの(😴)室(⏲)を(☔)すみか(♐)ら(🥪)すみ(🙊)まで、た(🚽)ん(🍿)ねんに(👬)拭(shì(🐃) )ふ(💤)きあげた。
(🧗)静坐(💝)(zuò(📒) )のあとは(🎦)遥(yáo )拝ようはいだった。――これは皇(🧟)大(🔗)神宮こう(👺)たい(🤜)じんぐう(📨)と皇居(jū(🏨) )こう(🚈)きょに対(💗)す(📁)る(🖤)儀(yí(🛌) )礼ぎれい(🐋)で、その当時は、(🌍)極左きょく(🍯)さ分子や一部のキリスト教(🕳)(jiāo )徒以(🛰)外の全国民(🧓)によって当(dāng )然な国(👞)(guó )民(mín )儀礼と(🌦)認められ、集団(🐰)(tuán )行(🥝)事に(🏧)おいてそれ(🛣)を欠くことは、国(👺)民常(chá(🥥)ng )識に(🤲)反(👘)するものとさえ考(🗼)え(⛲)られていたので(🖥)ある。
「そうかね――。」
「お(🔢)はようござい(🍬)ます。」
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